[[분류:쿠란]] == 전문 == 1. 알리프 람 밈 싸드 2. 이것은 그대에게 계시된 성서이거늘 그대의 마음을 조아리지 말며 그것으로 믿는 자들을 위해 경고하고 가르치라 하였느니라 3. 그대의 주님으로부터 계시된 말씀을 따르라 그 리고 주님 외에 다른 것을 보호자로 택하지 말지니라 그런데 소수를 제외하고는 교훈을 받아들이지 아니 하더라 4. 얼마나 많은 도시들을 내가 멸망시켰더뇨 그들이 밤과 낮에 잠에33) 취해 있을 때 그들에게 갑작스러운 징벌이 내려졌느니라 5. 그들에게 나의 징벌이 있었을 때 실로 우리가 죄인들 이었을 뿐입니다 라는 말 외에는 아무 말도 못할 것이니라 6. 그때 나는 사도들을 맞이했던 자들에 게 물을 것이요 또한 사도들에게도 물을 것이니라 7. 그리하여 나는 지혜로써 그들에게 모든 것을 이야기하여 줄 것이니라 나는 때와 장소와 무관하게 존재하고 있느니라 8. 그 날의 저울은 진리이니 선행으로 저울이 무거운 자가34) 번창하는 자들이니라 9. 저울 눈금이 가벼운 자들은35) 자신들의 영혼을 잃게 되니라 그것은 나의 말씀과 징표들을 거역했기 때문이라 10. 나는 너희가 지구에서 살 고 그 안에서 삶을 영위하도록 하였으나 감사하는 자는 소수라 11. 내가 너희를 창조하고36) 고귀한 인간의 모습을 주었노라 그리고 천사들로 하여금 아담에게 절하라고 하였느니라 천사들 모두가 절 하였으나 이블리스는 그렇지 아니하고37) 절하는 자중에 있기를 거절하였노라 33) 까이룰라 : 한 낮에 가장 편안히 쉬는 시간 또는 오침 시간을 의미하며 하나님의 벌은 어느 때 어느 장소에서 눈 깜작할 사이에 일어난다는 것을 암시하고 있다. 34) 믿음이 두텁고 그와 더불어 선행을 많이 실천한 자 35) 불신과 사악함과 죄악을 저지른 자는 자신의 영혼과 행복을 모두 잃게 된다. 36) 인류의 시조인 아담을 비롯하여 하와를 창조하고 37) 이블리스는 일순간도 천사들 중에 있지 아니하였고 오만과 거만으로 아담에게 인사하라는 하나님의 말씀을 거 역하였다. 12. 하나님께서 말씀하시길 내가 너에게 명령하였거늘 너는 왜 절하지 않느뇨 그가 대답하길 내가 그 보다 더 훌륭합니다38) 당신께서는 저를 창조하시매 불로 만드셨고 그는 흙으로 만드셨기 때문입니 다 13. 하나님께서 말씀하시길 너 이블리스는 천국에서 나가라 네가 이곳에서 거만을 피우지 않도록 함이라 나가라 너는 분명 가장 비천한 존재이니라 14, 그러자 이블리스가 말하길 부활의 날까지 저를 유예하여 주소서 라고 애걸하노라 15. 이때 하나님께서 말씀하시길 너는 유예를 받은 자 중에 하나가 되리라 하시니 16. 이블리스가 말하길 당신께서 나를 내쫓았으니 나는 그들이 당신의 바른 길을 걷 지 못하도록 방해할 것이라 17. 내가 그들 앞에서 그리고 뒤에서 또한 그들 오른편과 왼편에서 그들 을 방해할 것이니 당신은 그들 대부분이 당신께 감사하지 아니함을 알게 될 것이요 18. 하나님께서 말씀하시길 천국으로부터 나가라 저주스러워 추방함이라 그들 중에 너를 따르는 자가 있다면 그들 모두를 지옥에 보내리라 19. 아담아 너와 너의 배우자가 천국에서 기거하며 너희가 원하는 대로 먹되 허락된 것만을 섭취할 지니라 그러나 이 나무에 가까이 하지 말라 그렇지 아니하면 네가 죄 지은 자 가운데 있게 되니라 20. 이때 사탄이 그들에게 유혹하여 숨겨진 그들의 부끄러운 곳을 알게 하였더라 사탄이 그들에게 말하길 너희 주님께서 이 나무를 금기함은 너희가 천사나 영원히 사는 존재가 되지 못하도록 하기 위해서라 21. 사탄이 또 맹세하며 말하길 실로 나는 너희 둘을 위한 조언자라 22. 이렇 게 하여 아담과 하와를 유혹하니 그들은 그 나무의 열매를 맛보았느니라 이때 그들의 수치가 드러나 매 그들은 낙원의 나뭇잎으로 몸을 가렸니라 주님께서 그들을 불러 말씀하시길 내가 너희에게 이 나 무의 열매를 금지하였고 사탄은 너희의 분명한 적이라 말하지 아니 했더뇨 38) 이블리스는 스스로를 인간의 위상보다 높이 올려놓고 있다. 이것은 하나님께서 직접 흙에서 인간을 빚어 신체 적 형상을 만들고 그 안에 혼을 불어넣어 천사들의 위상보다 높이 두신 하나님의 계힉과 말씀을 거역한 것이다. 23. 이때 그들이 말하길 주여 저희 스스로를 욕되게 하였나이다 당신께서 저희를 용서하여 주지 않고 저희에게 은혜를 베풀어 주지 않으시면 저희는 잃은 자 가운데 있게 되나이다 24. 이때 하나님께서 말씀하시길 적들과 함께 지상으로 내려가라 그곳이 너희의 거주지가 될 것이며 너희가 얼마 동안 사 는 곳이 될 것이니라 25. 하나님께서 말씀하시길 그곳에서 너희가 살고 그곳에서 너희가 임종할 것 이며 그곳으로부터 너희가 부활될 것이니라 26. 아담의 자손들이여 너희들에게 의상을 주었으니 너 희의 부끄러운 곳을 가리고 아름답게 꾸미라 그러나 하나님을 공경하는 의상이 제일 좋으니라 그것 이 곧 하나님의 증표이거늘 너희는 기억해야 하느니라 27. 아담의 자손들이여 사탄이 너희들의 선 조들을 유혹하여 그들의 의상을 빼앗아 그들의 부끄러운 곳을 드러내게 하여 너희의 부모를 천국으 로부터 나가게 만들었으니 사탄이 너희를 유혹하지 아니하도록 하라 사탄과 그리고 그의 무리는 너 희가 그들을 볼 수 없는 곳에서 너희를 보고 있노라 실로 하나님께서는 믿음이 없는 자들에게만 사 탄을 적으로 두셨느니라 28. 그들이 부끄러운 일을 할 때면 변명하여 말하길 우리 조상들이 그렇게 함을 보았습니다 또한 하나님께서 우리에게 명하사 그렇게 하도록 하였습니다 라고 말하니 일러 가 로되 그렇지 아니함이라 하나님께서는 부끄러운 일을 명령하지 아니 하셨느니라 너희는 알지 못하 면서 하나님에 대하여 거짓말을 하느뇨 29. 일러 가로되 나의 주님께서 진리를 명령하사 너희가 예 배할 때와 예배하는 곳에서 하나님을 향해 하나님께서 지켜보고 있다는 것을 인식하면서 하나님께 기원하고 예배할 지니라39) 태초에 너희를 창조했으니 너희는 그분께로 돌아가느니라 30. 하나님의 안내를 받은 무리가 있고 그분의 길을 잃어버린 무리가 있었으매 이들은 하나님이 아닌 사탄들을 친 구로 그리고 보호자로 택하여 안내를 받으리라 생각했기 때문이라 39) 이슬람법에 일치하고 창조주를 모독하는 죄악으로부터 해방된 신앙생활이어야 한다. 31. 아담의 자손들이여 너희가 예배하는 때와 예배하는 곳에서는 의상으로 단장하되 사치하지 말고 과식하지 말며 과음하지 말라 실로 하나님께서는 낭비하는 자들을 사랑하지 아니 하시느니라 32. 일 러 가로되 인간을 위해 하나님께서 지으신 당신의 장식품과 깨끗하 이 양식들을 누가 금기하느뇨 일 러 가로되 그것들은 현세에 살면서 믿음을 갖고 심판의 날을 믿는 자들을 위한 것이니라 이렇게 나 는 이성을 가진 자들을 위해 징표를 설명하였느니라 33. 일러 가로되 실로 나의 주님께서는 드러나 는 것이건 드러나지 않는 것이건 불결한 행위를 금지하고 죄와 사악한 범죄를 금지하셨으며 하나님 께서 부여하지 아니한 다른 것으로 하나님을 비유하는 것을 금하셨으며 너희가 알지 못하는 것으로 하나님에 대하여 이야기하는 것을 금하셨느니라 34. 모든 민족에게 정하여진 기간이 있으니 그 기간 이 이르면 그들은 단 한 시간도 유예하거나 앞당길 수 없느니라 35. 아담의 자손들이여 너희 중에서 사도들이 도래하여 너희에게 나의 말씀을 전할 것이라 그리하여 경건하게 사는 사람들과 선을 행하 는 자들에게는 어떠한 두려움이나 슬픔도 없을 것이니라 36. 그러나 말씀을 거역하며 오만을 피우는 자들은 불지옥이 그들과 함께 하리니 그들은 그 안에서 영원히 살 것이니라 37. 하나님에 대하여 거 짓말 하고 하나님의 말씀을 거역하는 자보다 더 사악한자 누구이뇨41) 그로 말미암아 성서에 주어 진42) 그들의 기한이 그들에게 이르니 천사들이 내려와 그들의 생명을 거두어가며 말하길43) 너희 가 숭배한 신들이 어디 있느뇨 라고 물으니 그들이 말하길 우리에게서 멀리 떠났습니다 라고 대답 하면서 그들 스스로 하나님을 불신하여 방황하게 되었다는 것을 증거하노라 40) 본 절에서 금기된 것은 다음 네 가지로 분류되고 있다. 첫재 사회를 타락시키는 직,간접적 사회악과, 둘째 사람의 사람에 대한 적대 행위 또는 부정, 셋째는유일신 사상을 배제한 다신록적 사고와, 넷째는 미신적 행위로 분류되고 있 다. 41) 하나님에 대하여 거짓말하고 하나님의 말씀을 의도적으로 부정한 자들만큼 사악하고 추한 것이 없다는 것으로 풀이되고 있다. 42) 선한 것과 그렇지 아니한 것이 약속된 것이라고 무자히드는 해석하고 있다. 43) 죽음을 담당하는 천사가 그들의 생명을 앗아가며 말하길, 38. 하나님께서 말씀하시길 너희 이전 사람들과 그리고 진과 함께 불지옥으로 들어가라 그리하여 새로 온 사람들이 들어오니 서로가 서로를 저주하며 그들 모두가 그 안으로 모이매 나중에 온 자들이 먼저 온 자들 에게 말하길 주여 이들이 저희를 유혹한 자들입니다 저들에게 지옥의 벌을 두 배로 하여 주소서 라고 하니 하나님께서 말씀하시길 너희 모두에게 징벌이 배가 되리라 이것은 너희가 알지 못했던 것이니라 39. 그때 먼저 온 자들이 나중에 온 자들에게 말하길 너희가 우리 보다 우월하지 아니하니 너희도 너희가 행한 것에 대한 대가로 징벌을 받을 것이라 40. 하나님의 말씀을 거역하며 오만하고 거만을 피우는 자들에게는 하늘 의 문이 열리지 아니하며44) 그들이 천국에 들어가는 것은 낙타가 바늘구멍에 들어가는 것과 같으니라45) 이것이 바로 선을 행하는 자들에 대한 대가이니라 41. 그들을 위해 지옥에 침상이 마련되어 있고 그 위에 는 불의 이불이 준비되어 있나니46) 이것이 바로 죄지은 자들에게 내려지는 징벌이니라 42. 그러나 믿음을 갖고 선을 행하는 자들에게는 무거운 짐이 지워지지 않나니47) 이들이 바로 천국의 증인들로써 그 안에서 영원히 사느니라 43. 하나님께서 그들의 마음을 청결케 하셨고 그들 밑에는 강물이 흐르니 그들이 말하길 저희에게 이 기쁨을 주신 하나님께 찬미를 드리나이다 하나님의 인도하심이 없었다면 저희는 안내받지 못 하였습니다 실로 이것이 주님의 사도들이 저희에게 전한 진리였습니다 라고 말하니 천사들이 말하길 너희 앞에 있는 천국을 보라 너희가 행한 선행으로 너희가 그것을 물려받은 것이라 하더라 44) 그들을 위해 그들이 행했던 선행의 일들이 오르지 아니하며 그들의 어떤 선행이나 그들의 기원도 아무런 의미가 없 다고 이브누 압바스는 풀이하고 있으며, 그들의 영혼이 구류되면 하늘의 문들이 그들의 영혼을 위해 열리지 아니 한다 고 덧붙이고 있다. 45) 심판의 날 불신자들이 천국에 들어 갈 수 없으니 그것은 마치 비대한 낙타가 바늘구멍으로 들어갈 수 없는 것과 마 찬가지라고 비유하고 있다. 46) 불이 이글거리는 침상과 그 위에는 불이 이글거리는 덮개뿐이니 47) 불신자들에 대한 경고이며 동시에 천국에 들어 갈 수 있는 인간에게 주어진 일의 양이란 인간의 능력 밖에 있는 것 이 아니라 인간이 충분히 수행 할 수 있는 쉬운 일이라는 것을 말해주고 있다. 44. 천국에 사는 사람들은 지옥에 사는 자들을 불러 말하길 실로 우리는 주님의 약속이 진리임을 알았노라 너희도 주님께서 약속한 것이 진리임을 알았을 것이라 그들이 말하길 그렇습니다라고 대답하며 죄지은 자 들에게 저주가 있다는 것을 알았습니다 라고 하더라 45. 저들은 하나님의 길을 따르는 자를 방해하고 바른 길을 왜곡하는 자들이며 내세를 믿지 않았던 자들이라 46. 그들 사이에 베일이 있고 천국의 사람과 지옥의 사람들을 상징으로 알아보는 자들이48) 높은 곳에 있으면서 천국에 들어갈 사람들을 부르며 여러분에게 평온함이 있을 것이라고 말하면서 자신들은 천국에 들지 않고49) 다만 자신들도50) 들어가기를 희망하고 있다고 하더라 47. 그들이 지옥의 사람들을 보며 말하길 주여 저희를 죄지은 백성들에게로 보내지 마옵소 서 라고 하니라 48. 높은 벽 위에 있으면서 표식을 보고 식별해 낸 자들을 불러 말하길 너희가 축적한 재산 과 믿음에 대한 너희의 오만과 거만이 너희에게 도움이 되느뇨 49. 보라 그들은 하나님께서 축복을 내리지 않을 것이라 맹세한 자들이 아니더뇨 그러나 너희는 천국으로 들어가라 너희에게는 두려움도 슬픔도 없느 니라 50. 지옥의 사람들이 천국의 사람들을 불러 물 아니면 하나님께서 그들에게 주신 양식을 달라고 애 걸하니라 그러자 천국의 사람들이 말하길 이것은 하나님을 거역한 자들에게 금지되어 있다고 하더라 51. 그들은 종교를 장난과 오락으로 생각했으며 또한 현세의 삶에만 집착하고 있었노라 그들이 이런 날을 맞 게 되리라는 것을 잊었듯이 하나님께서도 그들을 잊으시니라51) 그들이 하나님의 말씀을 거역했기 때문 이라 48) 높은 곳에 있는 이들이란 천사들이거나 또는 하나님이 주신 증표로서 천국의 사람과 지옥의 사람들을 알 수 있는 훌륭한 선지자들로 풀이되고 있다. 49) 천국의 사람들과 지옥의 사람들 사이에 베일, 즉 하나님이 언급한 벽 또는 울타리를 그들 사이에 두어 지옥의 무리 가 천국에 이르지 못하도록 하였다. 그 벽과 울타리 위에는 하나님께서 어떤 증표에 따라 천국의 백성인지 지옥의 백성 인지를 알아내는 사람들이 있다. 꾸타다는 하나님께서 식별하여 주는 상징으로 지옥의 사람들은 그들의 얼굴색이 새까 맣고 천국의 사람들은 그들의 얼굴이 새하얗다고 풀이하고 있다. 50) 꾸란 원문의 아랍어 '아스하브 알아으라프' 부류는 천국에 들어가지 않고 있으나 그곳에 들어가기를 갈망하는부류 이다. 51) 하나님은 불신자들을 불지옥에 둔 채 그들을 잊어버릴 것이니 이것은 불신자들이 결코 잊어서는 아니 될 가장 중요 한 오늘의 만남을 잊었기 때문이다. 52. 그러나 나는 그들에게 성서를 보내 믿는 백성을 위한 복음과 은혜가 되도록 설명하느니라 53. 그들은 성서의 경고가 실현되기를 기다리고 있느뇨 그것의 결과가 이를 때 이전에 게을리 했던52) 자들이 말하길 실로 주님께서 사도들을 통하여 저희에게 진리를 보내셨습니다 저희를 위하여 중재자가 되어 주소서 그 리하여 저희를 재앙으로부터 구하여 주소서 아니면 저희를 다시 현세로 보내어 선을 실천하도록 하여 주 소서 라고 하나 실로 그들은 이미 자신의 영혼을 잃었으며 그들이 거짓말 한 것이 드러났느니라 54. 실로 주님께서는 엿새 동안에53) 천지를 창조하신 후 권좌에 오르신54) 하나님이시며 밤을 두어 낮을 가리고 또 서둘러 밤을 쫓으며 태양과 달과 별들을 창조하신 후 그것들의 운행을 자신의 권능아래 두신 분이시니 라 진실로 창조와 말씀이 주님의 것이니 만유의 주님이신 하나님이여 홀로 축복 받으소서 55. 하나님께 기도함에 겸손하고 드러나지 않게 하라 실로 하나님께서는 드러내는 자를 사랑하지 아니 하시느니라55) 56.하나님께서 질서를 두셨으니 지상에서 해악을 끼치지 말라 그리고 하나님을 두려워하고 희망을 가질 것이니라 하나님의 은혜는 선을 행하는 자들 가까이에 있느니라 57. 하나님께서 당신의 은혜로서 바람을 보내니 이는 비를 보내는 징조라 그것이 무거운 구름을 동반하니 하나님께서는 그것을 불모지로 유도하 여 그곳에 비를 내리게 하사 그것으로 모든 종류의 과실을 생산케 하시니라 이렇듯 하나님께서는 죽은 자 를 부활하게 하시나니 너희는 상기할 것이니라 51) 하나님은 불신자들을 불지옥에 둔 채 그들을 잊어버릴 것이니 이것은 불신자들이 결코 잊어서는 아니 될 가장 중요한 오늘의 만남을 잊었기 때문이다 52) 현세에서의 선행 53) 일순간에 천지를 창조하고자 원하셨다면 그렇게 할 수도 있었으나 엿새 동안에 걸쳐 천지를 창조한 하나님의 의 도는모든 일에 있어 피조물들에게 그 증거를 가르쳐 주기 위해서였다고 꾸르뚜비는 해석하고 있다. 54) 권좌에 오른 것은 알려진 사실이나 그 방법은 알려지지 아니한 것으로 그 방법은 믿음으로써만 알 수 있는 것이다. 그것에 관하여 질문하는 것은 이설((bid'a)로 보고 있다. 55) 드러내는 자라 함은 예배 보는 척 보이려고 예배 중에 이야기를 하거나 소리를 크게 한다거나 오만하고 거만함을 나타내는 자를 의미한다. 58. 좋은 땅에서 주님의 말씀으로 작물이 풍성하나 좋지 아니한 땅에서는 잡초만 무성하거늘 이렇듯 하나 님께서는 백성을 위하여 말씀으로 비유하시니라 59. 내가 노아를 그의 백성에게 보내었을 때 노아 이르되 백성들이여 하나님을 경배하라 하나님 외에는 신이 없으며 심판의 날 너희가 벌을 받을까 나는 두려울 뿐 이라 60. 이때 백성의 족장이 말하길 우리가 보기에 당신은 분명히 착각에 빠져 있소 라고 하매 61. 노아 가 말하길 백성들이여 내가 착각하고 있는 것이 아니라 실로 나는 온 누리의 주님께서 보낸 사도라 62. 나 는 너희에게 주님의 말씀을 전하고 너희를 위하여 충고하고 너희가 알지 못하는 어떤 것을 하나님으로부 터 배워 너희에게 알려주기 위해서라 63. 여러분 중에서 한 사람을 통해 주님으로부터 말씀이 너희에게 이르게 하여 경고하고 하나님을 두려워하라 그리하면 그분의 은혜를 받을 것이라고 말한 것이 너희를 놀 라게 한단 말이뇨 64. 그러나 그들은 그를 믿지 아니하였으니 하나님께서는 노아와 그리고 그를 따라 방 주에 올랐던 자들만을 구하고 하나님의 말씀을 거역한 자들은 모두 홍수에 익사하도록 하였으니 그들은 실로 장님들이었느니라 65. 아드 백성에게56) 그들의 형제 후드를 보내니 그가 말하길 백성들이여 하나 님을 경배하라 하나님 외에는 신이 없노라 너희는 하나님이 두렵지 않느뇨 66. 그의 백성 가운데 믿지 아 니한 자들의 우두머리가 말하길 우리는 당신을 어리석은 자로 보며 당신이 거짓말쟁이로 생각할 뿐이라 고 하노라 67. 이때 후드가 말하길 백성들이여 나는 어리석은 자가 아니라 나는 온 누리의 주님께서 너희 에게 보낸 사도라 56) 아드 백성과 예언자 후드에 관한 이야기는 꾸란 여러 절에서, 그 가운데도 툭히 26장 123-140절에서 많이 언급되 고 있다. 이들에 관한 이야기는 아랍 전통으로 내려오고 있다. 그들의 시조인 아드는 '셈'과 '아람'과 '아우스' 다음으로 노아로부터 4세대 째다. 그들은 아라비아 남부의 넓은지역 즉 페르시아 만 입구에 있는 오만에서부터 하드라 마우트 및 홍해 남단 예멘에 이르는 지역을 점령하였다. 그 민족은 키가 크고 또 건축에 능숙하였다. 한편 그들은 하나님을 거 역하고 백성들을 박해한 죄로 인하여 3년에 걸친 기근이 계속되었는데도 그들은 회개하지 아니했다. 그러자 무서운 폭풍이 몰아쳐 그들을 멸망시키고 그들의 대지를 황폐하게 만들었다. 68. 나는 여러분에게 주님의 말씀을 전하고 너희를 위한 믿음직스러운 충고자라57) 69. 주님께서 너희 백 성 가운데서 한 사람을 통해 너희에게 메시지를 보내 너희에게 경고하는 것이 놀라운 일이란 말이뇨58) 하나님께서 노아의 백성을 멸망케 한 후 너희가 그 뒤를 계승토록 하고 너희에게 힘을 더한 하나님의 은 혜를 생각하라 너희에게 베풀어진 하나님의 은혜를 숙고할 때 너희는 번창할 것이라 70. 그들이 말하기 를 우리 조상이 섬기던 것을 버리고 하나님을 경배하도록 하기 위해 당신이 우리에게 왔단 말이뇨59) 당 신이 진실을 말하는 자라면 우리에게 약속된 징벌이 무엇인가 가져오라60) 하매 71, 후드가 말하길 너희 주님으로부터 징벌과 노여움이 너희에게 이를 것이니라 너희는 너희와 너희의 조상이 고안한 우상들에 관하여 논쟁을 하려 하느뇨 하나님께서는 우상들에게 아무런 능력도 부여하지 아니 했노라 기다리라 나 도 너희와 함께 기다릴 것이라61) 72. 그리하여 나는 나의 자비로서 후드와 그리고 그와 함께 하였던 자 들을62) 구하였으나 말씀을 믿지 아니한 자들은 멸망시켰느니라63) 73. 사무드 백성에게 그들의 형제 살 레를 보내니 그가 말하길 백성들이여 하나님만을 경배하라 하나님 외에는 어떤 신도 없느니라 진실로 너 희를 위한 징표로서 이 암낙타가 너희의 주님으로부터 왔노라 그러므로 이 암낙타를 온전케 하여 하나님 의 땅에서 풀을 뜯도록 놓아두되 해치지 말라 그렇지 아니하면 너희가 고통스러운 징벌을 받느니라64) 57) 하나님의 명령을 전하고 충고하기 위해 그분께서 나를 사도로 너희에게 보내셨으니 내가 말하는 것은 거짓이 아니 고 진실이라. 58) 너희가 하나님을 믿지 아니한 자에게는 징벌이 있을 것이라 경고하도록 하나님께서 너희 백성 중에서 한 사람을 사 도로 보내었다는 것이 이상하다 하느뇨? 59) 후드여! 우리에게 약속된 징벌을 이르게 하라 그리하며 우리가 숭배하던 신들과 우상들을 멀리하고 하나님을 경배 하리라. 60) 약속된 징벌을 당신이 우리에게 이르지 못하면 우리는 당신의 말을 믿지 않으리라 61) 그 징벌이 있을 것이니 기다리라. 나도 기다리는 자 중에 있느니라62) 하나님을 믿고 후드를 따랐던 자들 63) 그들은 불신과 거짓을 더하여 갈 뿐 회개할 기미를 전혀 보이지 아니하자 하나님은 몹쓸 바람을 보내어 그들을 멸 망시켰다고 아부 싸우드는 말하고 있다. 64) 사무드 민족은 아드 민족의 문화와 문명을 계승하였다. 이들은 아드 족의 사촌 형제들로 이들에 대한 이야기도 역 시 아랍전통으로 내려오고 있다. 74. 그리고 하나님께서 아드의 백성을 멸한 후 너희가 그 뒤를 계승토록 하고 그 땅에서 기거하도록 하니 너희는 평원에 궁전을 세우고 산에 집을 세웠노라65) 그러므로 너희는 하나님으로부터 받은 은총을66) 상기하고 이 땅에서 죄를 범하지 말지니라 75. 이때 살레 백성 가운데 오만한 족장들이 허약한 자들에게 67)말하길 진실로 살레가 주님께서 보내신 예언자인가 라고 그들 중 믿는 자들에게 물으니 그들이 대답 하길 살레는68) 주님께서 보내신 예언자로 믿는다고 하더라 76. 그리고 그들은 주님의 명령을 거역하고 암컷의 낙타를 살해하고서 말하길 살레여 네가 사도라면 우리에게 약속한 징벌을 보이라고 하더라 78. 그러자 땅이 진동하여70) 그들을 덮치니 그들은 죽은 시체로 집에 엎드려져 있더라 79. 이때 살레는 그 들로부터 돌아서 말하길 백성들이여 내가 너희에게 주님의 말씀을 전하고 또 너희를 위한 진실한 충고 자가 되고자 하였으나 너희는 충고하는 자들을 사랑하지 아니하노라71) 80. 롯을 보내니 그가 그의 백 성들에게72) 말하길 너희 이전 사람도 저지르지 아니한 부끄러운 일을73) 너희가 저지른단 말이뇨 81. 너희는 여성을 마다하고 남성에게 성욕을 품으니 실로 너희는 죄지은 백성들이라74) 65) 사무드 부족은 아라비아 반도 서부에 살면서 아덴에서 시리아까지 퍼져 있었다. 이들은 깨인 사람들로 근면하고 성실하였다. 그당 시 이들의 생활은 풍요로운 생활을 하였는데 더운 계절에는 산에서 살고 추운 계절에는 평야에서 살았다. 66) 꾸란 원문의 아랍어 '아알라우 알라'는 하나님의 은총이요 은혜라는 뜻이다. 67) 예언자 살레를 따라 믿음을 가졌다는 이유로 박해를 받았던 허약한 사람들 68) 살레는 주님으로부터 우리에게 보내어진 예언자로 그의 메시지에 관해서는 질문할 필요가 없다는 뜻으로 풀이 되고있다 .69) 우리는 살레를 예언자로 믿지 않겠노라 70) 꾸란 원문의 아랍어 '라즈파'는 강력한 진동 혹은 굉장한 광음을 뜻한다. 71) 실로 나 살레는 너희에게 말씀을 전하고 이것을 믿지 아니한 자들에게는 하나님의 징벌이 있을 것이라고 이미 경 고하였으며 또 내가 전력을 다하여 너희에게 충고하였으나 너희는 충고하는 자들을 증오하고 적대시 하고 있노라 72) 롯이 소돔의 백성들에게(창세기 19장 24-26절 참조) 73) 창세기 19장 30-36절 참조. 82. 이때 그의 백성들의 대답은 이러하였으니75) 롯과 함께 한 그들을 고을에서 추방하라76) 실로 이들 은 죄로부터 순수하여 지려고 원하는 자들이라 83. 나는 롯과 그의 아내를 제외한 그의 가족만을77) 구 하였느니라 그의 아내는 롯을 따르지 않아 징벌을 받을 자들과 함께 하였기 때문이라78) 84. 그리고 나 는 그들 위에 유황 비를 내리게 했으니 죄지은 자들의 말로가 어떠했겠느뇨 85. 미디안의79) 백성에게 그들의 형제 슈아이브를 보내니 그가 말하길 백성들이여 하나님을 경배하라 하나님 외에는 신이 없느 니라 이제 주님으로부터 너희에게 증표가80) 이르렀거늘 치수와 무게를 공평케 하고 그들의 것을 삭감 하지 말며 개심한 후 이 땅에 해를 끼치지 말라 너희가 믿는 신자라면 이것이 너희에게 더욱 좋을 것이 니라 86. 길에 웅크려 앉아 하나님을 믿는 자들을 위협하고 방해하며81) 그 안에서 그릇된 것을 찾으려 하지 말라82) 너희가 소수였으나 하나님께서 너희를 번창하게 한 때를 상기하면서 죄지은 자들의 말로 가 어떠한가를 지켜보라 87. 내가 왔을 때 너희 중에는 믿는 무리가 있었고 믿지 않는 무리가 있었나니 하나님께서 우리 사이를 심판하실 때까지 인내하며 기다리라 하나님께서는 가장 훌륭한 재판관이시니 라83) 74) 하나님께서 허락한 여성을 두고서 남성이 남성의 둔부에 성생활을 하도록 성욕을 조성했던 사악한 백성들75) 롯 의 백성들이 롯에게 대답하길 76) 롯을 따라 믿음을 가진 자들을 고을에서 추방하라. 그들은 우리가 행하는 대로 하지 아니하는 자들이라. 77) 하나님을 믿고 롯을 따랐던 신자들 78) 하나님은 롯과 믿음을 가진 그의 가족을 구하였으나 롯의 아내는 남편 롯을 기만하고 하나님을 불신하였기에 징 벌이 롯의 백성에게 이르렀을 때 멸망한 자들과 함께 죽고 말았다. 79) 미디안 부족 또는 도시 지명으로 헤자즈로 가는 길목 마안 가까이에 위치하고 있다고 이브누 카씨르는 말하고 있다. 80) 내가 예언자라는 것을 증거하는 증표 81) 거만한 사람들은 예언자 슈아이브에게 이르는 길을 막고 앉아서 슈아이브에게 가고자 하는 자는 누구든 방해하 며 그를 거짓말쟁이라고 하였다. 이것은 마치 후에 메카 꾸레이쉬 부족의 불신자들이 최후의 예언자이며 사도인 무 함마드에게로 가려한 자를 가지 못하도록 방해하였던 것과 같다고 이브누 압바스는 풀이하고 있다 .82) 이들 거만한 사람들은 이 종교를 이성과 지혜를 벗어난 자들이 따르는 무모한 종교라고 하였다. 88. 그의 백성 중에 거만한 자들의 우두머리가 말하길 슈아이브여 우리는 너와 그리고 너를 따라 믿는 자들을 우리의 고을에서 추방할 것이라 그렇게 되지 아니하려면 너희가 우리의 종교로 돌아오라 하니 슈아이브가 말하길 우리는 그렇게 하는 것을 싫어합니다 89. 하나님께서 우리를 구원하셨는데 우리가 너희 종교로 돌아간다면 실로 우리는 거짓말 하는 것이라 하나님께서 원하지 아니하시니 우리가 그것 으로 돌아감이 합당치 아니 함이라 우리의 주님께서는 모든 것을 아시느니라 우리는 모든 것을 하나님 께 의존하니라 주여 저희와 이 백성들을 진리로서 심판하여 주소서 당신이야 말로 가장 훌륭한 심판관 이십니다 90. 그의 백성중에 믿지 아니한 우두머리가 말하길 너희가 슈아이브를 따른다면 너희는 분명 히 멸망할 것이라 91. 그때 땅이 진동하며 그들을 덮치니 그들은 시체가 되어 넘어 지더라 92. 이렇듯 슈아이브를 거역한 자들은 그들이 살지 아니했던 것처럼 멸망했으니 실로 슈아이브를 거역한 자들은 손실자들이 되었느니라 93. 슈아이브는 그들을 떠나면서 말하길 백성들이여 실로 내가 주님이 보낸 메 시지를 이미 너희에게 전달하였고 너희에게 충고하였음이라 그런데 내가 어찌 믿음을 거역하는 백성 들을 보고 슬퍼하겠느뇨 94. 내가 고을에 예언자를 보내면서 그의 백성들로 하여금 고난과 역경을 경 험하도록 하여 그들로 하여금 겸손함을 배우도록했느니라1) 95. 그런 후 나쁜 환경을 좋은 환경으로 만들어주니 풍요로워진 그들은 말하길 우리의 선조들도 고난을 겪었으나 풍요로웠습니다2)라고 하더 라 그때 나는 그들이 알지 못하는 사이에 그들을 갑자기 앗아 갔노라 1) 인간은 최초에 순수하고 아무런 죄가 없이 창조되었다. 그런데 창조주께서 이 세상에 사도와 예언자들을 보낸 것은 이 세상이 부패하고 부정이 범람하자 당신의 말씀과 그들을 통하여 이 세상의 부정부패를 일소하려고 하셨다. 이러한 사회악을 타파하는 과정에서 시련과 고난이 따르기 때문에 사도들과 예언자들은 더 많은 시련과 고난을 이 겨내야만 했다. 예수가 말하길, "내가 세상에 화평을 주러 온 줄로 생각지 말라 화평이 아니요 검을 주러 왔노라." (마태복음 10장 34절) 2) 거만한 백성들은 이렇게 말했다. "이러한 번영은 시간이 지나면 오는 것으로 선조들에게 그랬듯이 고난이 있으 면 반듯이 편한함이 오는 것이라." 96. 그 고을의 백성들이 믿음을 갖고 하나님을 공경했다면 나는 그들을 위해 하늘과 땅으로부터 축복 을 열어 주었으리라 그러나 그들은 진리를 거역했으니3) 나는 그들이 얻은 것에 대한 대가로 그들을 벌하였느니라 97. 그 고을의 백성들이 잠든 밤에 나의 징벌이 내려지면 그들은 안전하겠느뇨4) 98. 혹은 오락을 즐기는 밝은 낮에 나의 징벌이 내려질 때 그 고을의 백성들은 안전하겠느뇨 99. 그들은 하나님의 계획에 대하여 안전하겠느뇨 어느 누구도 하나님의 계획에 대하여 안심하다고 생각하지 않으나 멸망할 백성들은 그렇지 않노라 5) 100. 그것은 선조들로부터 대지를 물려받은 자들에게 하 나의 교훈이 아니더뇨 나는 내가 원할 때 그들이 저지른 죄의 대가로 그들을 멸망시키고 그들이 듣 지 못하도록 그들의 마음을 봉하니라 101. 내가 그대에게 그 고을에 관해 이야기 하리라 실로 사도 들이 분명한 증표들을 가지고 그들에게 도래하였으나 그것을 믿지 않고 이전의 사람들처럼 거짓말 쟁이라고 하였느니라 그리하여 하나님께서는 믿음을 거부한 자들의 마음을 봉하였느니라 102. 나는 그들 대다수가 그들의 약속에 충실하지 못하고 악을 행하는 자들이라는 것을 알았느니라 103. 그리 하여 나는 후에6) 모세를7) 통하여 파라오와8) 그의 족장들에게 하나님의 증표들을9) 보냈느니라 그들은 그것을 거역하였으니 보라 악한 자들의 말로가 어떠했더뇨 104. 모세가 말하길 파라오여10) 나는 온 누리의 주님께서 보낸 사도라 3) 사도들을 거역했으니 4) 본 절의 아랍어 함자는 의문사로 부정을 의미한다. 5) 진실한 신앙인은 하나님의 법에 따라 선을 실천하면서도 그것이 온전한 선인지 염려하고 기도하나 부정부패 를 일삼는자들은 오히려 태연하여 안심하고 있다. 그러나 하나님은 결코 그들을 그대로 두지 아니한다는 교훈 이다. 모세가 애굽의 박해에 대항하여 이스라엘 백성들을 구제한 것과 그 후 최후의 사도 무함마드가 하나님의 메시지를 가지고 도래한다는 것을 불신함으로써 방황한 민족의 역사적 사건들을 발견할 수 있다. 하산 바스라 는 이렇게 말하고 있다. "믿는 자는 하나님의 명령에 순종하며 선을 행하면서도 항상 염려하고 두려워하나 불신 자는 시악한 짓을 하면서도 안전하다고 믿는 자들이다." 6) 모세 이전의 사도들 이후에 7) 이므란의 아들인 모세 8) 모세 시절 애굽(지금의 이집트)의 왕 9) 기적들과 그 밖의 증표들 105. 나는 하나님에 관하여 진리 외에는 얘기할 권한이 없노라 내가 주님의 증표를 가지고 너희에게 왔으니 이스라엘의 백성들로 하여 나를 따르도록 하라고 하니 106. 파라오가 대답하길 네가 진실이 라면 가져온 증표를 보이라 하니 107. 모세가 그의 지팡이를 던지니 보라 그것은 분명한 뱀이 되었 느니라 108. 또 모세가 그의 손을 꺼내니 보라 그것은 모든 구경꾼들 앞에서 하얗게 되었느니라 109. 이때 파라오 백성들의 족장들이 말하길 이것은 숙련된 마술이라 110. 모세가 너희의 땅에서 너희를 추방하려 의도하니 너희는 어떻게 했으면 좋겠느뇨 111. 그들이 말하길 그와 그리고 그의 형제를11) 잠시 대기시키라 그리고 사람을 각 도시로 보내 112. 숙련된 우리의 모든 마술사들을 너에게 데려와 대항하게 하리라 113. 그러자 마술사들이 파라오게로 와 말하길 물론 저희가 승리한다면 그에 상응 한 상을 받게 되겠지요 라고 하니 114. 파라오가 말하길 그러하니라 또한 너희는 내 옆에 있게될 것 이니라 115. 마술사들이 말하길 모세여 네가 먼저 던지겠는가 아니면 우리가 먼저 던질 것인가 라고 하니 116. 모세가 말하길 너희가 먼저 던지라 하니 그들이 먼저 던져 백성들의 눈을 유혹하고 그들 을 두려움으로 가득차게 하는 마술을 보였더라 117. 나는 모세에게 영감을 불어넣고서 너의 지팡이 를 던지라 하니 보라 그것이 그들이 꾸며낸 속임수를 삼켜 버렸느니라 118. 그렇게 하여 진리가 입 증되니 그들의 수고는 헛된 것이 되었노라 119. 그리하여 그들이 그곳에서 패배하고 물러서니 120. 그 마술사들은 엎드리고12) 10) 꾸란 원문의 아랍어 '피르아운'은 한 왕조의 연대를 일컫는 것으로 애굽의 어떤 특정 왕을 일컫는 것은 아니 다. 이것은 옛 상형문자 페라(Pera)로 거슬러 올라가는데 그 뜻은 '큰 집'이란 의미이다. 모세 이야기에 나오는 파 라오가 누구인가에 대한 기록된 자료의 부재로 정확히 알 수 없으나 토마스 1세는 B.C 1540년경 초기 18대 파라오일 것이라고 하였다. 11) 모세와 아론을 가리킨다. 12) 온 누리의 주님에 대한 믿음을 선언하고 121. 말하길 저희는 온 누리의 주님을 믿나이다 라고 말하며 122. 하나님 모세와 아론의 주님이시라 하니 123. 파라오가 말하길 내가 너희에게 허락하기도 전에 너희가 모세를 믿는단 말이뇨 실로 이 것은 너희가 이 도시에서 꾸민 음모이며 그곳의 거주자들을 추방하려고 한 짓이라 그러니 너희는 곧 그 결과를 알게 되리라 124. 내가 너희들을 두 손과 두 발을 서로 다르게 잘라 너희 모두를 십자 가에 매달아 두리라 125. 그들이 대답하길 그러면 우리는 주님께로 귀의 할 것이요 126. 주님의 증 표들이 이르러 우리가 그것을 믿었다하여 당신은 우리에게 보복할것이라 주여 저희에게 인내심을 13) 주소서 127. 파라오 백성들의 족장들이 말하길 폐하는 모세와 그의 백성들이 지상에 해악을 퍼 뜨려 폐하와 폐하의 신들을 우롱하도록 둘 것입니까 라고 하자 파라오가 대답하길 그들의 아이 가 남자이거든 살해하고 여아거든 살려두라 우리가 그들을 지배하게 될 것이라 128. 이때 모세가 그의 백성에게 말하길14) 하나님께 간구하고 기도하라 그리고 인내하라 실로 대지가 하나님의 것 이니 하나님의 뜻에 따라 당신의 종들에게 그것을 상속하시니라15) 그리하여 축복의 결과는 경외 하는 자들의 것이 될 것이니라 129. 그들이 대답하길 저희는 당신이 저희에게 임하기 전에도 그리 고 저희에게 온 후에도 박해를 받았습니다 라고 하니 모세가 말하길 너희의 주님께서 너희의 적들 을 멸망케 하여 너희로 하여금 이 땅에서 통치하게 하실 것이니라 그런 후 하나님께서는 너희의 행동을 지켜보실 것이니라 130. 그리하여 내가 파라오 백성들에게 수년 동안 가뭄의 벌을 주어 수 확을 감소시켰으니 그들은 기억할 것이니라 13) 모세를 따랐던 사람들은 파라오의 압박을 이겨내면서 회개하는 것이 진리라는 것을 보여 주었다. 이로써 모 세의 임무는충만하게 되었고 신자의 숫자도 크게 증가하였다. 14) 모세는 그의 백성들을 위로하여 말하길, "파라오와 파라오 백성들의 우두머리들이 하나님을 믿는다 하여 너 희를 박해하고 있으니 인내하라." 15) 하나님께서 그들에게 상속했던 애굽의 땅을 하나님의 종들에게 상속할 것이니라. 131. 그러나 그들에게 길운이 있을 때면 이것은 우리 덕분이라 그러나 불운이 닥칠 때면 이것은 모 세와 함께 있었기 때문이라고 그들은 말하노라 실로 불운의 원인도 하나님으로부터 오는 것이나 그들 대부분이 알지 못하고 있을 뿐이라 132. 이때 그들이 말하길 네가 우리를 유혹하기 위해 무슨 징표를 가지고 오더라도 우리는 너를 믿지 아니할 것이라 133. 그때 내가 그들에게 홍수와 메뚜기 떼와 이 나방들과 개구리 떼와 피를 분명한 징표들로서 보냈음에도 그들은 거만을 피웠으니 그들 이야 말로 죄인들이니라16) 134. 징벌이 그들에게 내려질 때면 말하기를 모세여 하나님께서 너에 게 약속한 것으로 우리를 위해 기도하여 주소서 네가 우리에게서 그 징벌을 거두어 준다면 우리는 너를 믿고 너와 함께 이스라엘 자손들을 보내주겠다고 하더라 17) 135. 그래서 내가 일정 기간 그 들에게서 징벌을 거두어 주니 보라 그들은 또 약속을 져버렸노라 136. 그리하여 내가 그들에게 또 다른 재앙을 주었나니 그들을 바다에 익사하게 하였느니라18) 이는 그들이 나의 징표를 거짓으로 여기고 무관심하였기 때문이라 137. 이렇게 하여 나는 약하다고 생각한 백성으로 하여 내가 축복 한 동편과 서편의 땅을 차지하게 하였느니라 이렇듯 그대 주님의 훌륭한 말씀이 이스라엘의 자손 들에게 충만하였으니 이는 그들이 인내하였기 때문이라 그리고 나는 파라오와 그의 백성들이 세 운 것들을 모두 파괴하였느니라 16) 뚜판은 여러 가지 재앙으로 역병이나 대홍수로 인명을 앗아간 재앙으로 풀이되고 있다. 메뚜기 떼들을 보 내어 곡식과 과일들을 먹어버리게 하였고, 나방들를 보내어 메뚜기가 먹다 남은 것들을 먹어치우도록 하였으 며 개구리 떼로 집과 식탁을 가득 채워 누가 말을 할 때 그의 입으로 개구리가 들어갔으며 우물과 강을 피로 물들여 마실 음료수를 고갈하게 만들었다. 17) 모세는 파라오에게 하나님을 믿고 이스라엘의 자손들을 박해하지 말 것이며 이스라엘의 자손들를 이끌고 애굽을 떠날수 있도록 하여 달라고 하였다. 18) 파라오가 이스라엘의 자손들에게 애굽을 떠나도록 허락했을 때 그들은 가나안 땅으로 가는 도로를 택하지 아니하고 지중해와 가자 지역을 따라 갔다 왜냐하면 그들은 아무런 무기를 휴대하지 못했기 때문에 그곳으로 가는 도중에 적의 공격이 있을 것이라고 생각했으며, 시나이 황야로 가는 길에는 적이 없을 것이라 생각했기 때문이었다. 한편 이들은 홍해 바다를 건너야만 했다. 그리하여 홍해바다를 건너고 있을 때 파라오의 군대가 뒤를 추격하여 왔다. 그러나 모세가 인솔한 이스라엘의 자손들이 홍해를 빠져나간 순간 뒤따르던 파라오 군대 는 갈라졌던 바다가 합쳐지면서 모두가 익사하고말핬다. 138) 나는 이스라엘의 자손들로 하여 바다를 안전하게 건너게 하니 그곳은 우상을 신으로 섬기는 사람들이 있는 곳이니라 그들이 말하길 모세여 저들이 신을 모시고 있듯이 우리도 신을 모시도록 하여 주오 라고 하니 모세 말하길 실로 너희는 무지한 백성들이라 139. 실로 저들이 숭배하는 것 은 멸망할 것이라 그리고 저들이 드리는 숭배는 헛된 것이니라 140. 모세가 말하길 내가 너희를 위하여 하나님 외에 다른 신을 구하라 하더뇨 하나님께서는 다른 백성보다 너희에게 은혜를 더하 여 주셨느니라 141. 상기할 것이니라 내가 파라오 백성들로부터 너희를 구하였느니라 그들은 너 희에게 고통을 주사 너희의 남아들을 살해하고 여아들만 살려 두었노라 그 안에는 너희 주님께서 내린 커다란 시련이 있었느니라 142. 그리고 내가 모세에게 서른 밤을 약속하고 거기에 열흘을 보충하여 사십일을 채워 주님과의 교화가 사십일로 끝나도록 하였느니라 143. 그때 모세가 말하 길 제가 당신을 볼 수 있도록 당신의 모습을 보여 주소서 라고 하니 하나님께서 말씀하시길 네가 나를 직접 보지 못하니라 그러나 저 산을 보라 그것이 제자리에 남아 있으면 그때 네가 나를 보 리라 그때 주님께서 그 산에 영광을 보이시어 그것을 먼지처럼 만드니 모세가 기절하여 넘어지 더라 그가 정신을 차려 일어나며 말하길 모든 찬양을 홀로 받으실 분이시여 저는 당신께 회개하 여 제일먼저 믿는 자가 되겠습니다 라고 하더라 19) 본 절에서 신비적인 교훈과 교리가 제시되고 있는데 이스라엘과 이슬람 간에 매우 유사하면서도 비교되 고 있는 점이 보인다. 모세가 산상에서 40일 밤 동안 주님과 교화한 것은 예수가 복음을 전파하기 전에 광야 에서 40일 낮 동안 금식을 했던 것과 유사하며 최후의 사도 무함마드가 복음을 전파하기 전 40년 동안을 준 비한 것과도 비유된다. 언급된 세 가지 경우에서 공통된 점은 모세와 예수 그리고 무함마드가 복음을 전파하 기 시작하기 전 까지는 그들의 백성들과 떨어져 있었다는 점이다. 40일 동안의 기간을 30일과 10일로 나누 어 볼 때 30일의 기간은 이슬람에 있어서 라마단 달의 30일동안의 단식 기간 그리고 10일은 둘 하지 달 10일 과도 비유가 된다. 144. 하나님께서 말씀하시길 모세야 내가 너를 선택하여 나의 메시지와 나의 말씀으로 다 른 사람 위에 두었으니 내가 너에게 준 것을 가지라 그리고 감사하라 145. 그리고 내가 만사에 관한 율법을 서판에 기록하여 그에게 주었으니 그것은 만사에 관한 교훈 이요 설명이라 그리고 말씀하시길 이것을 굳게 잡아 너희 백성들로 하여금 최선의 것을 따르도록 하라 곧 내가 사악한 자들의 거처가 어떠함을 너에게 보여주리라 146. 나는 부정한 방법으로 이 땅에서 오만하게 행동하는 자들을 나의 징표인 꾸란으로부터 멀리 둘 것이니라 그들이 이 모든 증표들을 본다 할지라도 그들은 그 길을 자신들의 길로 삼지 아니하고 그릇된 길을 보고 그 길을 따를 것이니라 그것은 그들이 나의 증표를 거절하고 또는 그것들에 대하여 소홀이 하였기 때문이 라20) 147. 나의 말씀과 내세에서의 만남을21) 믿지않는 자들의 모든 일이 헛되게 될 것이니라 그 들은 자신들의 행한 것 외에 어떤 대가를 기대할 수 있겠느뇨22) 148. 모세의 백성들이 그의 부재 중에 금송아지를 만들어 숭배하였노라 그것은 생명이 없는 하나의 형체로 음매하며 우는 듯 보였 으나23) 그들에게 말을 할 수도 없었고 그들을 바른 길로 인도하지 못한다는 것을 알지 못하였단 말이뇨 그러나 그들은 그것을 숭배하였으니 그들은 죄인들이니라 149. 그러나 그들이 회개하며 죄를 범하였다는 것을 알고서 그들이 말하길 주님께서 우리에게 은혜를 베풀지 아니하시고 우리 의 죄를 사하여 주시지 아니 하신다면 실로 우리는 멸망한 백성 가운데 있게 될 것입니다 20) 하나님께서 창조한 대로 진리는 이 땅에서 확립되고 있다. 즉, 자연은 청조된 목적에 따라서 각각의 임무를 다하여 하나님의 법을 인식하고 그리고 순종하고 있다. 그런데 인간은 이따끔 그에게 주어진 자유라는 선물로 인하여 지상의 균형을 그릇되게 하고 있다. 그것은 인간의 오만함과 거만 때문이다. 21) 죽은 후에 다시 살아나는 것 22) 인간이 현세에서 실천한 모든 선행은 믿음을 갖고 선을 실천하였을 때 보상이 주어지며 믿음이 없이 실천 한 선행은 헛되게 된다는 뜻으로 풀이되기도 한다. 23) 모세가 하나님과의 영적 대화를 나누기 위해 뚜르 산으로 갔을 때 그들은 금송아지를 만들어 숭배하였다. 이 금송아지가 우는 듯 보였다. 150. 모세가 그의 백성에게 돌아와 분노하고 슬퍼하며 말하길 내가 없는 사이에 너희가 행한 것들 이 저주를 받으리라 너희는 주님의 심판을 서둘러 재촉하였느뇨 그리하여 모세가 서판을 던지며 그의 형제 머리를 잡아 그에게로 끌어당기니 아론이 말하길 내 어머니의 아들이여 실로 백성들이 내가 약하다고 생각하여 나를 살해하려 하였노라 그러니 나를 꾸짖어 적들을 기쁘게 하지 말며 나 를 죄지은 자 가운데 한 사람으로 생각하지 말아요 151. 모세가 말하길 주여 저와 그리고 저의 형 제의 죄를 용서하여 주소서 저희가 당신의 은혜 가운데 들도록 하여 주소서 당신은 은혜를 베푸는 가장 은혜로운 분이십니다 152. 송아지를 택하여 숭배한 자들에게는 주님의 노여움이 있을 것이 며 현세에서도 수치스러움이 있으리라 이렇듯 나는 거짓말하는 자들에게 징벌을 내리니라 153. 그러나 죄지은 자가 회개하고 진실한 믿음을 가질 때 보라 주님께서는 죄를 사하여 주시고 은혜 를 베푸시니라 154. 노여움이 가라앉아 모세는 그가 던졌던 서판을 집어 올렸더니 그 안에는 주 님을 경외하는 자들을 위한 복음과 자비가 있었노라 155. 모세는 하나님과의 약속을 위해 그의 백성 중에서 일흔 사람을 선발하였노라 그리고 땅이 크게 흔들려 그들을 덮쳤을 때 그가 기도하 였노라24) 주여 당신께서 원하셨다면 당신께서는 이미 오래전에 그들과 그리고 저를 멸망케 하 였을 것입니다 당신께서는 우리 중에서 우매한 자들이 행한 것으로 인하여 저희를 멸망케 하려 하십니까 이것은 당신께서 보낸 시험이니 그것으로 당신의 뜻에 따라 방황하는 자가 있을 것이 요 그것으로 당신의 뜻에 따라 바른 길로 가는 자가 있을 것입니다 당신은 저희들의 보호자이십 니다 저희의 죄를 사하여 주시고 저희에게 당신의 은혜를 베풀어 주소서 당신은 죄를 사하여 주 시는 가장 으뜸가는 분이십니다 24) 하나님께서 모세에게 이스라엘의 자손들이 금송아지를 숭배한 죄를 회개하도록 하였다. 모세는 그의 백 성 중에서 금송아지를 숭배하지 아니한 70명을 선발하여 산으로 올라가 회개하도록 하였다. 그러나 그들의 믿음이 돈독하지 못하여 모세에게 대들면서 하나님을 직접 눈으로 목격할 때 까지는 믿지 않겠다고 하였다. 156. 주여 현세와 내세에서 저희에게 복을 내려주소서 저희는 당신께로 귀의 하였나이다25) 이 때 하나님께서 말씀하시길 내가 원하는 자에게 벌을 내릴 것이니라 그러나 나의 자비는 모든 것 을 포용하나니26) 하나님을 경외하며 이슬람세를 바치고 하나님의 말씀을 믿는 자들에게 은혜 가 있게 하리라27) 157. 예언자이자 사도인 무학자28) 무함마드를 따르는 자들은 그들의 기록 서인 토라와 복음서에서 그를 발견하리라 저들에게 옳은 것을 촉구하고 그릇된 것을 금기하며 또 저들에게 청결한 것을 허락하고 저들의 무거운 짐과 그들의 멍에들을 벗겨 줄 것이니 그를 믿고 그를 존경하며 그를 도와 그에게 계시된 빛을 따르는 자들은 번창할 것이니라 158. 일러 가로되29) 실로 나는 하늘과 땅을 다스리는 하나님으로부터 너희 모두를 위해 온 사도이니라 하나님 외에는 어떤 신도 없으며 그분께서 생명을 주시고 앗아가시니라 그러므로 하나님을 믿 고 나의 말씀을 따르는 자이니 그를 따르라 그리하면 너희가 인도 받을 것이니라 159. 모세의 백성들 중에는 진리의 편에서 인도하는 무리가 있었으니31) 25) 모세의 간절한 기원이다. 26) 벌을 내리는 것은 나 하나님이 원하는 자에게만 내리나 나 하나님의 은혜와 은총은 피조물 모두에게 허 용된 것이니라. 27) 창조주의 존재를 불신하지 아니하고 죄악을 멀리하며 이슬람세를 바치고 모든 성서들과 예언자들을 믿 는 자들을 위한은혜와 은총이 내세에서 보장되어 있다는 약속으로 풀이된다. 28) 꾸란 원문의 아랍어' 움미'는 글을 읽거나 쓸 수 없는 문맹을 일컫는다. 특히 본 절은 모세에게 하나님의 최후 사도가 온다는 것을 예시하고 있다. 이것은 토라와 복음서에 계시된 것으로 신명기 18장 15절에서 "네 하나님 여호와께서 너의 중에 네 형제 중에서 나와 같은 선지자 하나를 일으키시리니 너희는 그를 들을지 니라." 모세와 같이 율법을 계시 받은 유일한 사도는 무함마드이였으며 그는 이스라엘의 조상인 이삭의 형 제 이스마일의 가문 출신이다. 마찬가지로 복음서 요한복음 14장 16절에서 "내가 아버지께 구하겠으니 그 가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 하시리니"라고 예수께서도 또 다른 선지자를 백 성들에게 약속하였다. 29) 지구상에 있는 그리고 앞으로 있을 모든 백성들이여 30) 글을 읽지도 못하고 쓰지도 못한 무함마드가 최후의 사도로 선택받아 창조주의 말씀을 계시 받은 그를 하나님의 사도로 믿으라. 31) 이스라엘의 자손들 중에는 하나님의 법을 지키고 그것으로 백성들을 인도하는 의로운 사람들이 있었다. 160. 나는 그들을 열두 부족으로 나누었노라32) 그리고 모세에게 계시하였노라 그의 목마른 백 성이 그에게 마실 것을 구할 때 너의 지팡이로 그 바위를 때리라 일렀더니 그곳으로부터 열 두 개의 샘물이 솟아나 각 부족들이 마실 장소를 알게 되었노라33) 그리고 나는 그들 위에 구름으 로 그늘을 만들어 만나와34) 쌀와를35)보냈으니 내가 너희에게 일용할 양식으로 베푼 좋은 것 들만 섭취하라 그들이 나를 속이지 못하리니36) 다만 그들이 속이는 것은 그들 자신들 뿐이니 라 161. 그리고 그들에게 말씀이 있었으니 이 고을에서37) 기거하고 너희가 원하는 곳에서 일 용할 양식을 구하되 겸손히 말하고38) 고개 숙여 문 안으로 들라 내가 너희의 잘못을 용서하고 선을 행하는 자들에게 보상을 더하여 주리라 162. 그러나 그들 중에 죄지은 자들이 있나니 그 들은 하나님의 말씀을 다른 것으로 바꾸었노라39) 그리하여 나는 그들의 죄에 대한 대가로 하 늘에서 역병을40) 보내었노라 163. 바다 가까이 있는 그 고을에 관하여 유대인들에게 물어보 라41) 그들은 그들의 안식일 날42) 물고기가 그들에게 와 물위에 나타나고 안식일이 아닌 다 른 날에는 나타나지 아니 하였노라 이렇듯 그들은 하나님의 명령을 거역하였기에 나는 그 들을 시험하였느니라 32) 야곱의 열두 자손을 열두 부족국가로 분류한 것을 가리키는 것이라고 아부 하이얀이 풀이하고 있다. 33) 각 부족은 그들의 우물이 어떤 것인가를 알게 되었다. 그래서 각 부족은 다른 부족의 우물을 사용하지 아니하였다고 따바리는 풀이하고 있다. 34) 돌 위에 내려앉는 달콤한 것 35) 메추라기 종류 36) 그들은 스스로 잘못을 저지를 뿐이며 진리와 정의에 대의를 해칠 수 없었다. 37)이 고을이라 함은 성지 예루살렘을 의미한다. 즉 그 고을에 들어가면 서 38) 하나님이여! 저희의 죄를 거두어 주소서! 라고 말하는 뜻으로 풀이되고 있다. 39) 그들에게 말하지 아니한 것으로 말씀을 바꾸었노라. 가 언어적 해석이나 본 절의 내용은 하나님의 말씀 을 다른 말로 변경했다는 뜻이다. 40) 이 역병으로 말미암아 한 시간에 24,000명이 사망하였다고 전해지고 있다. 41) 무함마드여! 유대인들에게 그들 선조들과 해변가에 있었던 그 고을의 운명에 관하여 질문하여 보라 그 고을의 백성들이 하나님의 명령을 거역하고 인식일 날 낚시를 하였을 때 그들에게 어떠한 일이 있었는가? 이 고을은 깔짬 바닷가에 위치한 '아일라' 고을이었다고 이브누 카씨르는 풀이하고 있다. 42) 안식일 날에 이스라엘 백성들에게는 다른 활동과 마찬가지로 낚시도 금지되어 있었다. 164. 그들 중에 한 무리가 하나님께서 멸망케 하려 하시고 또는 엄한 벌을 주시려 하는 백성에 게 충고를 하는 이유가 무엇이뇨 라고 말하니 충고하는 자들이 대답하길 주님 앞에서 우리의 의무를 다하고 그들이 하나님을 경외하기 위함이요 라고 대답하노라 165. 그러나 경고된 교훈 을 망각한 무리가 있었으니 나는 사악함을 멀리한 백성만을 구하고 죄지은 백성들에게는 그들 이 지은 죄의 대가로 엄한 징벌을 내렸느니라 166. 그리고 그들이 오만을 피우며 금기된 것을 거역하였을 때 나는 그들을 저주하였나니 원숭이가 되어 증오와 저주를 받도록43) 하였느니라 167. 보라 부활의 날까지 그대의 주님께서는 그들에게 가혹한 징벌을 내릴 것이라고 말씀이 있 었던 때를 상기하라 실로 그대의 주님께서는 징벌을 내리심에 신속하면서도 너그러우시고 자 비로운 분이시니라 168. 내가 그들을 세상의 여러 무리로 분산시켰노라 그들 중에는 의로운 자 들이 있고 그렇지 아니한 자들이 있노라 그리고 그들을 축복과 불행으로 시험하여 그들이 하나 님께로 귀의하도록 하였느니라 169. 성서를 상속한 자들 이후 한 사악한 세대가 나타나 현세의 헛된 것을들 취하며 말하길 우리의 모든 것이 용서되리요 라고 하더라 그러나 그와 같은 부질 없는 것들이 그들에게 온다면 그들은 다시 그것들을 취할 것이니라 하나님에 대하여 진리 외 에는 어떠한 것도 말하지 않겠다는 그들의 약속이44) 성서에 있지 않느뇨 또한 그들은 그 안에 있는 것들을 공부하지 아니했느뇨 내세는 하나님을 경외하는 자들을 위해 더욱 좋은 것이라는 것을 너희는 알지 못하느뇨 170. 그 성서를 따르고 예배를 드리는 자들에 대하여는 정녕코 나 는 그들이 실천하는 선의 보상이 헛되지 않게 하니라. 43) 하나님의 말씀을 거역하고 금기된 것을 넘어 죄악을 낳은 무리는 원숭이와 돼지가 되어 저주를 받게 되 었다고 풀이되고 있다. 44) 성서에서의 약속 : 출애굽기 19장 5-8절 24장 3절, 34장 27절에, "세계가 다 내게 속하였나니 너희가 내 말을 잘 듣고 내 언약을 지키면 너희는 열국 중에서 내 소유가 되겠고 너희가 내게 대하여 제사장 나라가 되며 거룩한 백성이 되리라. 너는 이 말을 이스라엘 자손에게 고할찌니라. 모세가 와서 백성의 장로들을 불 러 여호와께서 자기에게 명하신 그 모든말씀을 그 앞에 진술하니 백성이 일제히 응답하여 가로되 여호와 의 명하신대로 우리가 다 행하리이다. 171. 내가 뚜르 산을 그들 위로 흔들었을 때 그 산이 그들 위에 떨어질 것이라고 생각했던 그 때를 상기하라 하나님께서 너희에게 계시한 것을 붙잡으라 그리고 그 안에 있는 것을 상기하 면 너희가 구원을 받느니라 172. 주님께서 아담의 후손들을 일으켜 그들로 하여금 스스로 증 언케 하리라는 말씀이 계셨느니라 내가 너희 주님이 아니더뇨 라고 물으시니 그렇습니다 저 희는 증언하나이다 이것은 심판의 날 너희가 이에 관하여 알지 못하였습니다 라고 말하지 아 니 하도록 하기 위해서이니라 173. 실로 이전 선조들이 우상을 숭배하였는지는 모르나 저희 는 그들 후손에 불과함일 뿐입니다 그런데 죄인들이 행한 것으로 인하여 저희를 멸망케 하려 하십니까 라고 너희가 말하지 않도록 하기 위해서라 174. 이렇듯 나는 그 징표를 자세히 설 명하여 그들이 내게로 돌아올 수 있도록 하고자 하니라 175. 그들에게 그 사람의 얘기를 낭 송하여 전하라고 하나님께서 그에게 말씀하셨으나 그는 사탄의 유혹으로 그 말씀을 흘려들 으매 그는 방황하게 되었노라 176. 그리고 내가 원하였다면 나는 그를 높은 위치에45) 두었 으리라 그러나 그는 세상에 눈을 돌려 그의 욕망을 따랐노라 그러나 그의 경우는 더러운 개 와 같아서 너희가 그들을 내쫓을지라도 그는 그의 혀를 밖으로 내밀 것이라 이것은 나의 말 씀을 거역하는 자들의 경우와 같으니라46) 그러므로 이야기를 들려주라 그리하면 그들이 숙 고하리라 177. 사악함은 나의 징표를 거짓으로 삼는 백성에 비유되니라47) 그리고 그들이 속 인 것은 다만 그들 자신들 뿐이었노라 178. 하나님께서 인도하시는 자는 바른 길에 있는 자 요 하나님께서 방황하게 하시는 자들은 손실자 들이니라 45) 경건하고 덕망을 갖춘 학자의 위치 46) 유대인을 비유한 것으로 그들에게 토라가 있었고 그 안에서 최후의 사도가 도래 한다는 사실을 알고 있었지만 최후의 사도가 도래하매 그들은 그를 부정하게 되었으니 그것은 토라의 법을 위반한 것과 다를 바가 없다. 47) 하나님의 말씀과 증표들을 거역한 백성들 179. 내가 지옥을 둔 것은 많은 진들과 인간을 위해서라 그들은 가슴을 가졌으나 이해하지 못하고 눈이 있으나 보지 못하며 귀가 있으나 듣지 못하니 짐승과 같노라 실로 그들은 방황 하는 자들이요 소홀이 하는 자들이라 180. 하나님께서는 가장 아름다운 이름들을48) 갖고 계시느니라 그러므로 그것들로 하나님을 부르라 그리고 하나님의 이름을 더럽히는 자들을 피하라 그들은 자신들이 행하는 것으로 징벌을 받을 것이니라 181. 내가 창조해 놓은 공동 체 가운데49) 사람들을 진리로 이동하며 그와 함께 정의를 실현하는 백성들이 있노라 182. 그러나 나의 말씀을 거역하는 자들이 있나니 나는 그들이 알지 못하는 방법으로 천천히 그 들에게 징벌을 내릴 것이니라 183. 내가 그들을 잠시 유예하고 있을 뿐 실로 나의 징벌은50) 184. 그들과51) 함께 있었던 무함마드는 미친 자가 아니며 확실한 경고자임을 그들은 생각 하지 아니 했더뇨 185. 그들은 하늘과 땅의 왕국 그리고 하나님께서 창조한모든 것들을 들 여다보지 않느뇨 또한 그들의 운명이 가까이 왔음을 알지 못하느뇨 186. 하나님께서 방황 케 한 자를 누구도 인도할 수 없노라 그리고 하나님께서는 그들을 범죄속에서 방황하도록 버려 두시노라 187. 그들이 그대에게 최후의 시기가 언제 오느냐고 물을 것이라 일러 가로 되 그것은 나의 주님만이 아시는 것이며 그것이 언제 올지 주님 외에는 아무도 말할 수 없 으며 그것은 하늘과 대지위에 무겁게 놓여있어 천천히 오는 것이 아니라 갑자기 닥치느니 라 일러 가로되 그것은 오직 하나님만이 홀로 하심이라 그러나 대다수 사람들이 모르고 있 을 뿐이라53) 48) 하나님의 속성을 나타내는 가장 아름다운 이름은 99개가 있으며 그 이름 하나 하나에는 하나님의 속성이 잘 나타나 있다. 49) 본 절에서의 공동체는 무함마드의 이슬람 공동체를 가리킨다고 이브누 까씨르는 풀이하고 있다. 50) 언행록은 다음과 같이 언급하고 있다. "실로 하나님은 죄인들을 잠시 유예하고 있을 뿐 그들에게 징 벌이 내려지면 그들은 도주하지 못할 것이라." 51) 하나님의 말씀과 증표들을 믿지 아니했던 불신자들 52) '이것 이후'는 창조주께서 최초로 사도 무함마드를 통하여 계시된 꾸란을 의미한다. 53 최후의 시각은 심판의 날과 부활의 날을 의미하는 것으로 그 때가 온다는 사실은 확실하나 언제 온 다는 것은 하나님이 밝히지 아니하였다. 만일 그때를 밝히셨다면 인간이 사는 생할의 질서를 교란시키 는 중대한 문제가 되기 때문이다. 인간은 그 때를 맞을 준비를 해야 한다. 마가복음 13장 32-33절에서 예수도 그때에 관하여 이야기 하고 있다. "그러나 그날과 그때는 아무도 모르나니 하늘에 있는 천사들 도 아들도 모르고 아버지만 아시느니라 주의하라 깨어 있으라 그때가 언제인지 알지 못함이니라." 54) 무함마드여 그들 우상 숭배자들에게 말하라. 188. 일러 가로되 하나님께서 원하는 것을 제외하고는 나 자신을 유익하게 하고 나를 해칠 수 있는 권능이 내게 있지 아니 하노라 만약 보이지 아니한 것을 알 수 있는 권능이 내게 있었다면 나는 더하여 복을 받았을 것이며 내게는 어떠한 불행도 없게 하였을 것이라 나는 단지 한 사람의 경고자요 믿는 자들을 위한 복음의 전달자에 불과 하노라 189. 한 몸에서 너희를 창조하시고 그로부터 배우자를 두어 위안을 찾고 함께 살도록 하신 분이 바로 하나 님이시니라 둘이서 결합하여 그녀가 가볍게 임신하고 생활을 계속함이라 그녀의 몸이 무 거워지자 그들은 하나님께 기도하였노라 주여 저희에게 훌륭한 아이를 주소서 저희는 정 녕코 감사하는 자가 되겠습니다. 190. 하나님께서 그들에게 훌륭한 아이를 주셨노라 그러 나 그들은 하나님의 은혜를 입고서도 우상을 섬겼노라 하나님께서는 그들이 섬기는 우상 위에 높이 계시니라 191. 아무 것도 창조하지 못하고 자신들도 창조된 피조물이면서 하나 님 외에 사신을 섬긴단 말이뇨 192. 우상들은 우상숭배자들에게 아무런 도움이 되지 않고 자신들에게도 도움을 주지 못하느니라 193. 그대가 그것들을 안내한다 하여도 그것들은 그대를 따르지 아니하리라 그대가 그들을 부르건 또는 침묵을 지키더라도 결국 마찬가지 라 194. 하나님이 아닌 다른 것을 숭배하는 것들도 너희와 같은 종에 불과한 것들에 불과 하니라 너희가 그것들을 신으로 확신한다면 그것들이 응답하는지 우상들에게 간청하여 보라 195. 우상들에게도 걸을 수 있는 발이 있고 집을 수 있는 손이 있으며 볼 수 있는 눈 이 있고 들을 수있는 귀가 있느뇨 일러 가로되54) 너희가 숭배하는 우상을 불러내어 주 저하지 말고 나에 대항한 음모를 꾸며보라 54) 무함마드여 그들 우상 숭배자들에게 말하 라.196. 진실로 나의 보호자는 성서를 내리신 하나님이시라 그리고 하나님께서는 의로운 자들을 보호하시느니라 197. 그러나 하나님 외에 다른 것들은 너희를 보호할 수 없으며 자기 자신들조치도 보호하지 못하니라 198. 그대가 그들을 안내한다 하여도 그들은 따르 지 아니 하니라 그리고 그들이 그대를 향해 보고 있는 것을 그대는 알고 있으나 그들은 알지 못하노라55) 199. 관용을 베풀고 사랑을 베풀되 우매한 자들을 멀리하라56) 200. 사탄이 유혹하여 그대의 마음을 괴롭힐 때면 하나님께 간구하라 하나님께서는 모든 것 을 들으시며 모든 것을 아시는 분이시니라 201. 하나님을 경외하는 자들은 사탄이 그들 을 유혹할 때 하나님을 상기하나니57) 그들은 올바른 것을 보고 있노라 202. 그러나 사 탄의 무리는 그들로 하여금 과오를 더하게 함에 게을리 하지 않노라 203. 그대가 그들에 게 기적을58) 보이지 않는다면 그들이 말할 것이라 그대는 왜 기적을 보이지 않느뇨 일 러 가로되 나는 나의 주님께서 계시한 것을 따를 뿐이라 이것은59) 믿음을 가진 자를 위 해 주님으로부터 내려진 빛이요 복음이요 은혜라 204.그러므로 꾸란이 낭송될 때는 그 것에 귀를 기울이고 조용히 하라 그리하면 너희가 은혜를 빋느니라60) 205. 마음속에 주 님을 염원하고 그리고 소리를 내지 말고 아침과 저녁으로 하나님을 경외함에 게을리 하 지 말라 206. 실로 그대의 주님 곁에 있는 자들은61) 하나님을 경외함에 거만하지 아니 하고 하나님을 영광되게 하며 하나님 앞에 스스로 엎드리노라 55) 그들은 우상을 숭배하는 자들을 그리고 그것들은 그들이 숭배하는 우상들을 가리킨다. 56) 가브리엘 천사를 통하여 무함마드에게 명령된 것으로 세 가지 의미를 내포하고 있다.1) 박해하 는 자들에게 관용을 베풀고2) 믿음을 전하되 그 믿음이 모든 행위에 적용되어야 하며3) 선교를 방 해하거나 진리를 음모하는 자들의 권모술수와 타협에서 멀리해야 한다는 뜻으로 풀이되고 있다. 57) 하나님의 징벌과 보상을 상기하고 기억하나니 58) 아야(Ayah)는 꾸란의 절을 말하나 여기서는 기적이나 증표를 의미한 것으로 본다. 59) 바사이르(Basair)는 영적 감각 또는 영적 시력이란 뜻이나 여기서는 빛으로 풀이되고 있는데 그 것은 곧 꾸란을 의미한다. 60) 성원에서 의무 예배를 보면서 이맘이 꾸란을 낭송할 때 또는 금요일 합동예배 때 이맘이 설교를 할 때는 조용히 경청해야 한다. 61) 천사들 == 둘러보기 == [include(틀:쿠란)]
