[[분류:쿠란]]
== 전문 ==
1. 하늘과 땅을 창조하신 후 어둠괴 빛을 두신 하나님이시여 홀로 영광 받으소서 그러나 불신
자들은 아직도 주님을 우상과 동등하게 숭배하고 있노라 2. 흙으로 인간을 빚으신 후 한 운명
을 주신 분이 하나님이시라 또 다른 운명도 하나님께서 결정하시느니라 그런데 아직도 너희
는 부활을 의심하느뇨 3. 하늘과 땅에 있는 삼라만상의 주님은 하나님으로 하나님께서는 너
희가 숨기는 것과 드러내는 것과 너희들이 얻는 것을 모두 아시는 분이시니라 4. 주님으로부
터 그들에게 증표가 도래하였는데도 그들은 그것을 외면하노라 5. 진리인 꾸란이 그들에게
도래 했을 때 그들은 그 진리를 불신했으니 그들은 곧 그들이 조롱했던 것의 진리를 알게 될
것이니라 6. 내가 그들 이전에 얼마나 많은 세대를 멸망케 하였는지 그들은 알지 못하느뇨 한
세대를 지상에 정착하게 하고 너희에게는 부여하지 아니한 것을 주었느니라 하늘에서 비를
내리게 하여 물을 풍부하게 하여 주었고 물이 흐르는 강들을 두었느니라 그러나 그들의 죄
악으로 말미암아 나는 그들을 멸망케 하고 또 다른 세대를 두었느니라 7. 그대에게 성문화
된24) 성서를 내려 그것이 그들의 손안에 있게 하였다 하더라도 불신자들은 실로 이것이 분
명한 마술에 불과할 뿐이라고 말했을 것이라 8. 또 그들은 천사가 그에게 임하지 아니 하느뇨
라고 묻느니라 그러나 만일 내가 그들에게 천사를 보냈다면 문제는 해결되었을 것이요 따라
서 그들은 일순간도 유예되지 않았을 것이라
24) 기원전 2세기 아시아에서 일반적으로 사용하던 것으로 알려진 양피지가 사도 무함마드 시절
에도 사용되고 있었다. '끼르따스'는 그리스어의 챠르테스에서 유래된 것으로 보고 있다. 오늘날
우리가 사용하고 있는 종이는 중국인들이 기원전 2세기까지 사용하던 것을 751년 사마르칸트를
정복한 아랍인들이 유럽으로 전하여졌다. 그리스어 에서는 11-12 세기, 스페인에서는 시실리를
거쳐 12세기에 사용되었다. 파피루스는 기원전 2500 여 년전 이집트에서 사용되었으나 종이는
13세기 경에 사용된 것으로 알려져 있다.
9. 만일 내가 한 천사를 사도로 선택하여 보냈다하여도 내가 천사를 인간의 형태로25) 보내어
혼돈 중에 있는 그들을 더욱 혼란하게 하였으리라 10. 그대 이전의 많은 사도들이 조롱을 당
했으나 그들은 자신들이 조롱한 것들로 에워싸여지게 되었느니라26) 11. 그들에게 일러 가로
되 세상을 여행하며 진리를 거부했던 자들의 말로가 어떠했는가를 보라고 하라 12. 그들에게
일러 가로되 하늘과 땅의 모든 것이 누구에게 속하여 있느뇨 일라 가로되 그것은 하나님의
것이며 하나님께서는 자비를 베푸시고자 현시하셨느니라 심판의 날 너희들을 모이도록 하실
것이니라 이는 의심할 바 없노라 그래도 자신들의 영혼을 잃은 자들은 믿지 아니할 것이니
라 13. 밤에 사는 것과 낮에 사는 모든 것이 하나님께 귀속되어 있느니라 하나님께서는 모든
것을 들으시며 모든 것을 아시는 분이시니라 14. 일러 가로되 내가 하나님을 제쳐두고 다른
것을 나의 보호자로 삼는단 말이뇨 하나님께서는 하늘과 땅을 창조하신 분이요 우리에게 일
용할 양식을 베푸시나 당신께서는 일용할 양식이 필요치 아니한 분이시라 일러 가로되 내게
명령이 있었으니 제일 먼저 하나님께 복종하는 자가 되어 불신자들의 무리 가운데 있지 말라
하셨느니라 15. 일러 가로되 내가 나의 주님께 복종하지 아니한다면 실로 나는 심판의 날 있
을 징벌이 두려울 뿐이라 16. 그 날 징벌을 면제 받은 자가 있다면 그것은 하나님께서 그에
게 자비를 베푸실 것이니 그것이 바로 확실한 승리이니라 17. 하나님께서 그대에게 번민을
주실 때 하나님 외에는 그것을 없애줄 수 있는 자가 아무도 없으며 그리고 하나님께서 그대
에게 기쁨을 주는 것도 그러하나니 실로 하나님만이 모든 것을 행하실 권능을 갖고 계시니
라 18. 하나님께서는 당신의 모든 종들 위에 계시며 가장 현명하시고 모든 것을 아시는 분이
시니라
25) 빛으로 창조된 천사는 인간의 시안으로 불 수 없는 특징을 가지고 있다.
26) 사도 바울의 친구 디도가 예루살렘을 멸망시켰을 때 그곳에 있던 예수를 조롱하던 불신자들이
그랬고 무함마드를 메카로부터 추방하여 조롱하던 불신지들이 그랬던 것처럼 사도들을 조롱했던
자들이 조롱을 당하게 되었다.
19. 일러 가로되 무엇이 가장 유력한 증거이뇨 일러 가로되 하나님이 나와 너희 사이의 증인
이시니라 꾸란이 나에게 계시되었으니 이것으로 내가 너희와 그리고 그것이 미치는 모든
사람들에게 경고할 것이니라 하나님 외에 다른 신이 있다는 것을 너희가 증거하느뇨 일러
가로되 내가 그것을 증거하는 것이 아니라 일러 가로되 그분께서는 일위일체의 한 분이시니
라 실로 나는 우상을 섬기는 너희와는 관계가 없노라 20. 나로부터 성서를 받은 성서의 백성
들은27) 마치 자신들의 자손들을 알아보듯이 그를28) 알아 볼 것이나 자신의 영혼을 잃은 자
들은 믿지 아니할 것이니라 21. 하나님에 대하여 거짓을 꾸미고 하나님의 징표를 부정하는
자보다 더 사악한 자가 누구이뇨 실로 거역한 자는 번창하지 못하니라 22. 내가 그들을 모두
한 곳에 불러 모으는 날을 생각하라 나는 그날 우상을 숭배한 자들에게 물을 것이니라 23.
이때 그들은 변명하길 주여 맹세하나니 저희는 하나님 대신 사신들을 숭배하지 않았습니다.
24. 그들이 자신들에게 대하여 어떻게 거짓말을 하고 있는지 보라 그들이 꾸며낸 거짓말이
그들을 멸망하게 할 것이니라 25. 그대에게 귀를 기울인척 하는 자가 그들 중에 있노라 내
가 그들의 마음에 베일을 씌우니 그들은 그것을 이해하지 못하고 그들의 그들의 귀는 듣지
못하니라 그들이 모든 증표들을 본다 하더라도 그들은 그것을 믿지 아니할 것이라 이에 더
하여 그대에게 다가와 반론하며 이것들은 옛 선조들의 얘기에 불과하다고 그대에게 말할
것이니라 26. 그들은 다른 사람들에게 그를 따르지 못하도록 하면서 그들도 그로부터 멀리
하노라 이렇듯 그들은 스스로를 파멸하고 있으나 그것을 인식하지 못하고 있느니라 27. 그
들이 지옥의 불에 이르러 말하길 우리가 다시 세상으로 돌아갈 수만 있다면 주님의 말씀을
거역하지 아니하고 믿는 자 중에 있을 텐데 라고 말하는 그들을 그대는 보리라
27) 유대교인들과 기독교인들.
28) 하나님의 택함을 받아 마지막 사도로 온 무함마드를 가리킨다.
그들의 성서 즉 '토라'와 복음서인 '인질'에 무함마드가 마지막 사도로 온다는 기록에 대하여 잘
알고 있는 유대인들과 기독교인들이 이 사실을 부인하고 있다는 것이다.(제2장 146절 참조)
28. 그렇게 되지 않느니라 그들이 과거에 숨겼던 것들이 이제 그들 앞에 명백히 밝혀지니라 그
들이 다시 돌아간다면 그들은 분명히 그들에게 금지된 것들로 다시 돌아갈 것이 뻔하니라 이
는 그들이 거짓말을 하는 자들이기 때문이라 29. 그리고 그들이 말하길 현세의 삶 외에는 다
른 삶이 없으며 부활하지도 않는다고 하니라 30. 그들이 주님 앞에 설 때 이것이 진리가 아니
더뇨 라고 주님께서 물으시면 그렇습니다 저희의 주님이시여 라고 대답하나 하나님께서 말씀
하시기를 너희가 믿지 아니하였으니 너희는 징벌을 맛보라 하시니라 31. 하나님과의 만남을
거절하는 자 실로 그는 손실을 보게 될 것이니라 종말이 그들에게 갑자기 임종의 시간이 닥쳐
오니 그들이 말하길 우리가 그것을 생각하지 못하고 있었느뇨 라고 하더라 그들은 자신들의
등에 짐을 짊어지게 될 것이며 그들이 짊어진 짐은 바로 악이니라 32. 현세의 삶은 오락과 유
희에 불과하니 가장 좋은 것은 내세에 있을 안식처이며 이는 바르게 사는 자들을 위한 것이니
라 그래도 너희는 이해하지 못하느뇨 33. 나는 그들이 말하고 있는 것들이29) 그대를 슬프게
하리라는 것을 알고 있느니라 그들이 거역하고 있는 것은 그대가 아니라 부정한 자들이 거역
하고 있는 하나님의 말씀이니라30) 34. 그대 이전의 사도들도 그러했거늘 그러나 사도들은 그
들의 거짓과 배척에 인내하며 성실하였으매 사도들이 승리하였느니라31) 하나님의 말씀을 바
꿀 수 있는 자는 아무도 없느니라 그리고 과거의 사도들에 대한 소식이32) 이미 그대에게 내
려졌느니라 35. 그들이 거역함이 그대의 마음을 아프게 하여 그대가 어떤 증표를 그들에게 보
여주기 위해 땅속으로 이르는 굴이나 하늘로 이르는 사다리를 원했다 해도 그대는 그렇게 할
수 없나니 인내해야 하느니라 하나님의 뜻이 있었다면 그들 모두를 인도 하셨으리라 그러니
그대는 무지한 자들 가운데 있지 말라
29) 불신자들이 무함마드를 마술사, 시인, 점쟁이 또는 미친 자라고 말한 것
30) 무함마드는 '아민'(정직하고 믿는 사람)이라고 불려졌다. 불신자들이나 위선자들도 무함마드는
어떠한 거짓말을 하지 않는다는 것을 알고 있었다. 아부 자흘이 이렇게 말했다. "무함마드야! 너야
말로 진실을 말하는 자라. 그러나 우리는 네가 계시 받는 것을 믿을 수 없다."라고 말했다고 이브누
압바스는 전하고 있다. (알바흐르 알무히뜨)
31) 본 절은 인내가 미덕이라는 교훈을 제시하면서 인내하는 자가 승리한다는 것을 약속하고 있다.
32) 조롱과 학대를 받은 사도들이 믿음으로 인내하였기에 승리하였다는 교훈
36. 다만 진리를 듣는 자에게만 응답이 있느니라 그러나 불신자들의 경우 하나님께서 그들을
부활시키는날 그들은 하나님께로 돌아가느니라 37. 그리하여 그들의 말하길 왜 주님으로부터
그에게 증표가 오지않느뇨 라고 하니 일러 가로되 실로 하나님께서는 증표를 내리실 권능을
가지고 계시나 다만 그들의 대다수가 알지 못할 뿐이라 38. 땅위에 걷는 동물도 두 날개로 나
는 새들도 너희와 마찬가지로 공동체의 일부이니라 나는 그 어떤 것도 성서에 빠뜨리지 아니
했느니라 그들 모두는 종말에 주님께로 불려가느니라 39. 나의 징표를 거부한 자들은31) 암흑
속에서 눈이 멀고 귀가 먼 자들이라 하나님께서는 당신이 원하는자를 바른 길로 인도하시니
라 40. 일러 가로되 하나님의 징벌이 너희를 덮치거나 종말의 시간이 너희에게 이를 때 너희
가 진실한 자들이라면 하나님 외에 다른 것에 간청하겠느뇨 41. 그렇지 아니하리라 너희는 하
나님께 간청할 것이라 하나님께서 당신의 뜻에 따라 너희가 간청한 것을 들어주면 그때 너희
는 너희가 숭배했던 것을 잊으리라 42. 내가 그대 이전 여러 민족에게 사도들을 보냈고 그들
에게 고난과 시련을 주었으니 이는 그들로 하여금 겸손함을 배우도록 하기 위한 것이니라 43.
그런데 재앙이 그들에게 닥쳤을 때 그들은 겸손하여지지 아니하고 오히려 그들의 마음은 더
욱 굳어졌으니 사탄이 그들의 행위를 올바른 것처럼 보이도록 하였노라32) 44. 그들이 교훈으
로 삼아야할 경고를 망각했을 때까지도 나는 그들에게 모든 은혜의 문을 열어주었느니라 그
러나 그들이 주어진 것을 만끽하고 있는 동안 나는 그들에게 갑자기 징벌을 내리셨노라 이리
하여 이들은 깊은 후회와 실망을 안고 멸망의 구덩이로 빠지게 되었노라
31) 꾸란을 거역하는 자는 귀머거리로 하나님의 말씀을 들을 수 없어 진실을 말하지 못하고 불신의
임흑 속에서 기거하게 된다고 이브누 카씨르는 풀이하고 있다.
32) 인간이 슬픔과 고난을 올바로 받아들일 때 그것은 하나님의 참 선물이 될 수 있다. 고난을 통하
여 겸손을 배우고 악을 예방하여 많은 덕을 쌓을 수 있는 반석이 될 수 있기 때문이다. 그러나 슬픔
과 고난을 올바르게 받아들이지 못할 때 불만과 불평이 싸이며 마음이 약해진다. 이때 사탄은 인간
을 유혹한다.
45. 이리하여 죄지은 자들은 멸망하였으니33) 모든 영광이 만유의 주님이신 하나님께 있음이
라 46. 일러가로되 하나님께서 너희들의 청각과 시각을 앗아가고 너희들의 마음을 밀폐시킬
때 그것들을 회복시켜 줄 수 있는 분이 하나님 외에 다른 신이 있느뇨 내가 어떻게 증표들을
설명하는지 보라 그러나 그들은 아직도 뒤돌아서노라 47. 일러 가로되 하나님께서 너희에게
갑자기 또는 공개적으로 징벌을 내리신다면 죄지은 자들 외에 누가 멸망하겠느뇨 48. 내가 사
도들을 보낸 것은 복음을 전달하고 그리고 경고하기 위해서라34) 그러므로 믿음을 갖고 선을
실천하는 자들에게는 두려움도 슬픔도 없느니라 49. 그러나 말씀을 거역한 자들은 그들이 지
은 죄악으로 말미암아 징벌을 받게 되느니라 50. 일러 가로되 내가 하나님의 보물을 갖고 있
다고 말하지 아니하며 보이지 아니한 것을 내가 보고 있다고 말하지 아니하며 너희에게온 천
사라고 말하지 아니하고 다만 나는 나에게 계시된 것을 따를 뿐이라35) 일러 가로되 장님이
보는 자와 같을 수 있느뇨 너희는 그래도 생각하지 않겠느뇨 51. 주님의 앞으로 불려가는 것
을 마음으로 두려워하는 자들에게 경고하라 하나님 한 분 외에는 그들을 위한 보호자도 중
재자도 없느니라36) 그들은 하나님을 두려워할 것이라 52. 아침저녁으로 주님께 간구하는 자
들을 추방하지 말라. 그들은 하나님께 은혜를 간구하고 있노라 그대가 그들을 계산할 아무런
책임도 없으며 또한 그들이 그대를 계산할 아무런 책임이 없거늘 그대가 그들을 멀리한다면
죄지은 자가 되느니라
33) 죄인에 대한 하나님의 징벌은 정의요 진실 된 것과 옳은 것을 보호하는 것이다.
34) 하나님께서 이 세상에 사도들을 보낸 것은 인간의 제한된 자유 의지를 없애기 위해서가 아니라
인간에게 천국의기쁜 소식을 전달하고 가르치며 죄인이 회개할 때 그에게도 기쁨이 있다는 희망을
전달하며 다른 한편으로는 그 복음을 거역하는 자들에게는 지옥의 징벌이 준비되어 있다는 것을 경
고하기 위해서이다.
35) 불신자들은 무함마드에게 요구하길 , "당신이 사도라면 당신의 주님에게 부탁하여 가난한 자를
부유하게 하고 우리의 복지와 우리에게 해가 됨이 무엇인가를 알려 달라."고 하였다.
36) 죄지은 자들 중에는 심판을 믿는 자들이 있다. 바로 이들에게 경고하여 다시는 죄를 짓지 않도
록 해야 한다. 그리고 하나님께 보호하여 달라고 간구하고 하나님께 의지할 때 죄인은 사함을 받고
하나님의 안내를 받아 천국으로 갈 수 있다고 하였다.
53. 내가 그들의 무리를 다른 무리와 비유하여 시험하자 그들이 말하길 우리 중에서 하나님이
선택한 자들이 이들이뇨 라고 묻더라 감사하는 자들에 대하여 가장 잘 알고 계시는 분이 하나
님이 아니시더뇨 54. 그리고 나의 말씀을 믿는 자들이 그대에게 오거든 일러 가로되 너희에게
평화가 있을 것이라37) 너희의 주님께서는 자비를 베푸시고자 현시하셨느니라 그러므로 너희
가운데 알지 못하여 죄지은 자가38) 있다면 회개하고 선을 행하라 실로 하나님께서는 가장 관
대하시고 가장 자비로우신 분이시니라 55. 그리하여 내가 징표들을 자세히 설명하나니 죄인
들의 길이 명백해질 것이니라 56. 일러 가로되 하나님 외에 너희가 숭배하는 것을 섬기지 말
라고 내게 명령이 있었노라 일러 가로되 나는 너희들의 욕구를 따르지 아니할 것이니 만일
내가 그리 한다면 나는 방황하게 될 것이요 인도 받는 자 중에도 끼지 못할 것이라 57. 일러
가로되 나는 나의 주님으로부터의 분명한 증거에 서 있거늘 너희가 그것을 거부하노라 너희
가 서두르고 있는것이 내게 있다면 나와 너희 사이에 문제는 해결되었으리라39) 그러나 하나
님께서는 죄지은 자들을 잘 아시느니라 59. 보이지 않는 것의 열쇠들은 하나님께 갖고 계시
니라 그러므로 하나님 외에는 아무도 그것을 알지 못하느니라 하나님께서는 땅위에 있는 것
과 바다에 있는 모든 것을 알고 계시며 떨어지는 나뭇잎도 대지의 어둠 속에 있는 곡식 한
알도 싱싱한 것과 마른 것도 모르시는 것이 없나니 그것은 성서에 기록되어 있느니라
37) 무함마드는 비록 가난했지만 겸손하고 진실한 믿음을 가졌던 자들을 부유한 사람들의 명예를
위해 회당 밖으로 보내지 아니했다. 오히려, "여러분에게 평화가 있을 것입니다."라고 그들에게 인
사를 하였다.
38) 고의적이 아닌 실수이거나 금기된 것인지를 알지 못하여 일어난 일
39) 사도들의 임무는 죄지은 자들의 문제를 해결하는 것이 아니다, 또한 사도들과 그들 사이에는
아무런 문제도 없다. 문제는 그들과 하나님과의 사이다. 사도들은 복음을 전달하고 가르치며 죄악
에 대하여 경고하는 일을 할 뿐이다.
60. 잠들어 있는 밤에 너희의 생명을 앗아가고 너희가 낮에 행하는 모든 것을 아는 분은 하나
님이시니라 너희를 다시 일으키시어 정하여진 기간이 완성되도록 하시는 분도 하나님이시거
늘 너희는 하나님께로 돌아가니라 그때 하나님께서는 너희가 알아야 할 모든 것을 너희에게
알려주실 것이니라 61. 하나님께서는 너희를 감시하는 천사들을40) 보내시니 죽음이 너희 중
누구에게 임했을 때 천사들이 그의 영혼을 거두어 가느니라 그리고 천사들은 자신들의 의무
를 절대로 소홀히 하지 아니하니라 62. 모든 것이 그들의 보호자이시며 진리이신 하나님께로
돌아가면 하나님의 심판이 있느니라 하나님께서는 계산에 가장 능통하신 분이시니라 63. 일
러 가로되 너희가 너희 스스로를 알게 모르게 욕되게 하면서 너희가 하나님께 간구했을 때 육
지나 바다의 암흑으로부터 너희를 구제하여 주신다면 저희는 감사하는 자가 되겠다고 하였느
니라 64. 일러 가로되 하나님께서 그것과 그리고 모든 재앙으로부터 너희를 구제히였는데도
아직도 너희는 하나님 외에 다른 것을을 섬기고 있노라 65. 일러 가로되 권능을 갖고 계시는
하나님께서 너희 위와 발아래서 너희에게 징벌을 내리고 너희를 혼돈케 하며 너희를 무리로
두어 서로 반목하게 하시니라 내가 어떻게 증표들을 설명하는지를 보라 그리하면 너희는 이
해할 것이니라 66. 그러나 그대의 백성들이 꾸란이 진리임에도 불구하고 거역하였노라 일러
가로되 내가 너희들을 위한 보호자가 아니라 67. 모든 것은 정해진 기간이 있고 모든 행위에
는 보상과 대가가 있느니라 너희는 그것을 곧 알게 되리라 68. 그대가 나의 증표들에 관하여
거짓 대화를 나누는 자들을 보거든 그들이 화제를 바꿀 때까지는 그들을 멀리하라 또한 사
탄으로 인하여 그대가 잠시 망각했는데 다시 생각이 났다면 죄악을 범하는 자들과 자리를
같이 하지 말라
40) 천사는 예언자들에게 하나님의 복음을 전달하는 하나님의 심부름꾼이다.
69. 그들의 행위를 평가함은 하나님을 공격하는 자들의 책임은 아니나 그들이 하나님을 두려
워 하도록 깨닫게 해야 하느니라41) 70. 종교를 유희와 오락으로 삼는 자들을 홀로 두라 그들
은 현세의 삶에 속고 빠져있을 뿐이라 그러나 그들에게 진리를 경각케 하리니 모든 영혼이
스스로의 행위로 말미암아 멸망하리라 하나님 외에는 어떤 보호자도 그리고 중재자도 없으
며 어떤 보상금도 수락되지 아니 하니라42) 그들은 자신들의 행위로 말미암아 스스로를 멸망
케 하는 자들이매 불신의 대가로 그들은 이글거리는 물을 마시는 참혹한 징벌을 받게 될 것
이니라 71. 일러 가로되 하나님 외에 다른 것을 경배하자는 말이뇨 그것들은 우리에게 어떠
한 이익이나 손실도 줄 수 없는 것들이니라 하나님으로부터 안내를 받았는데도 이를43) 거
역하고 사탄에 유혹되어 지상을 방황하는 우매한 자들에게 바른 길로 안내받는 우리에게로
오라고 부르나 일러 가로되 하나님의 복음만이 길이요 생명으로 우리는 만유의44) 주님께만
복종하라는 명령을 받았노라 72. 예배를 하고 하나님을 두려워하라 우리가 돌아갈 곳은 바로
하나님이시니라 73. 하늘과 땅을 진리로 창조하신 분은 바로 하나님이시니라 하나님께서 있
어라 하고 말씀하시면 그날에 그것이 있을 것이니 하나님의 말씀은 진리이며 승리의 나팔이
부는 날45) 왕국의 하나님의 것일 지니라46) 하나님께서는 너희가 안으로 감추는 것과 밖으
로 드러내 보이는 모든 것을 알고 계시며 가장 현명하시고 모든 것을 아시는 분이시니라.
41) 사악함을 생각하는 자와 사악함을 행하는 자에게 그 사악함이 돌아간다. 모든 인간은 자기 자
신의 행위에 대한 책임이 있기 때문이다. 그러나 의로운 사람, 즉 하나님의 진리를 믿는 사람에게
는 두 가지 의무가 있다. 자신을 사악함에 전염되지 않도록 자신을 보호하는 것과 동시에 어떤 환
경이라 할지라도 하나님의 진리를 전파할 또 하나의 의무가 있다.
42) 지구를 금으로 가득 채워 바친다 할지라도 그것은 속죄되지 아니 한다고 까타다는 풀이하고
있다.
43) 이슬람
44) 꾸란 원문의 아랍어 '알라민'은 인간을 포함한 존재하고 있는 모든 것을 일컫는 말이다.
45) 이스라펠이 두 번재 나팔을 부는 그날
46) 있어라 그리하면 있을 그날 하나님의 가혹하고 무서운 징벌을 두려워하라
74. 그 때를 상기시키라47) 아브라함이 그의 아버지 아자르에게 말하길 우상을 신으로 섬기나
이까 제가 보기에는 실로 아버지와 그리고 아버지의 사람들이 분명히 잘못하고 있습니다 75.
그리하여 내가 아브라함에게48) 하늘과 땅의 왕국을 보여주었나니 이는 그로 하여금 확고한
신앙을 갖도록 하였느니라 76. 그리하여 밤이 그를 어둠으로 가리니 그는 별을 보고49) 이 별
이 나의 주님이란 말이요 말하고 나서 그것이 사라지자 나는 사라지는 것을 좋아하지 아니
합니다 77. 찬란하게 떠오르는 달을 보았을 때 그가 말하길 이것이 나의 주님이란 말이뇨 하
더니 그 달이 사라지자 만일 주님께서 나를 인도하지 아니 하시면 나는 분명히 방황하는 자
가운데 있게 될 것이라 78. 찬란하게 떠오르는 태양을 보고서 말하길 이것이 나의 주님이란
말이뇨 이것이 모든 것 가운데 가장 큼이라 하더니 그 태양이 사라지자 백성들이여 나는 이
제 너희가 숭배하는 것과는 무관하니라 79. 나는 실로 하늘과 땅을 창조하신 하나님께로 나
의 얼굴을 돌렸으니 나는 결코 하나님께 다른 사신들을 견주하지 않을 것이라 80. 그러자 그
의 백성들이 그에게 반론했으며 이에 그가 말하길 나를 인도하신 하나님에 관하여 너희가 나
에게 반론하느뇨 나는 하나님의 어떤 뜻이 있는 경우를 제외하고는 하나님을 제쳐두고 사신
들을 섬기는 자들을 두려워하지 않노라 나의 주님께서는 모든 것을 당신의 지식 안에 두셨
으니 그래도 너희는 훈계를 듣지 않겠느뇨 81. 너희가 하나님께 비유하여 숭배하는 우상을
두려워하지 않는 것을 내가 어떻게 두려워하겠느뇨 하나님께서는 그것에 아무런 권능도 부
여하지 아니하셨노라 너희는 우상을 하나님께 비유하고 있는 것에 관하여 두렵지 않느뇨 너
희가 안다면 어느 쪽이 더욱 안전하느뇨
47) 무함마드여 우상을 숭배한 그대의 백성들에게 아브라함이 그의 아버지 '아자르'와 그의 백성
들을 인도하던 이브라힘의 말을 상기하라.
48) 이브라함은 별들과 천체에 관한 많은 지식을 가지고 있었던 칼테아 잠성가들 가운데서 살았
지만 아브라함은 자연계보다는 그 배후에 있는 정신세계를 더 깊이 고찰하였다.
49) 밤이 되면 별이 빛나고 또 낮이 되면 사라지는 것은 별 자체의 운동이 아니라 창조주의 법
칙에 의한 것임을 알게 된 것이다.
82. 하나님을 믿고 믿음을 불의와 혼합하지 아니한 자들만이 평온을 얻고 바른 길로 안내받느
니라 83. 그리고 그것이 내가 아브라함에게 그의 백성들에게 대항하도록 부여한 증거이니라
그것으로 백성들에게 임하도록 하였느니라 나는 내가 원하는 자에게 위상을 부여하나니 실로
그대의 주님은 가장 현명하시고 모든 것을 아시는 분이시니라 84. 나는 그에게 야곱과 이삭
을 주고 그들 모두를 인도하였느니라 또한 그 이전의 노아도 인도하였으며 그의 자손 가운데
다윗과 솔로몬과 욥과 요셉과 모세와 아론도 인도하였느니라50) 이와 같이 나는 선을 행하는
자들에게는 보상을 내리니라 85. 사가라아와 요한과 예수와 엘리야도 의로운 자 중에 있었
노라51) 86. 나는 이스마일과 엘리샤와 요나와 롯을 다른 민족위에 두었노라52) 87. 나는 그
들의 선조들과 그들의 후손들과 형제들을 선택하여 그들을 바른 길로 인도하였느니라 88.
이것이 하나님의 인도이니라 하나님께서는 당신의 종들 중에서 당신이 원하는 자를 인도하
시니라 만일 그들이 하나님께 우상을 비유했다면 그들의 모든 것이 헛되었으리라 89. 나는
이들에게 성서와 권능과 예언자의 지위를 부여하였노라 그들이53) 그것을54) 믿지 않았다면
나는 그것을 불신하지 아니한 백성에게 부여하였을 것이라 90. 이들은55) 하나님의 인도하
심을 받은 예언자들이니 너희는 그들의 안내를 따르라 일러 가로되 내가 그것으로 인하여
어떤 보상을56) 너희에게 요구하지 아니하니라 그것은 백성을 일깨워 주는 것에 불과하니라
50) 언급된 예언자들은 다음의 네 가지 부류로 기록되고 있다.
첫째 부류는 아브라함과 그의 아들 이삭과 이삭의 아들 야곱이다. 두 번째 부류로는 대 가문의
시조를 이루 다윗과 솔로몬이다.
51) 세 번재 부류로는 고독한 삶을 영위하면서 복음을 전하는 예수이다.
52) 네 번째 부류로는 은혜를 받은 자로 고난과 싸우며 국가의 위기를 걱정하면서 하나님의 길을 지
켜 내려온 이스마일로 그는 아랍 민족의 시조가 되었다. 롯은 소돔의 도시가 그의 백성의 사악
함으로 멸망되었을 때 그의 정직성으로 구제되었다.
53) 후손들
54) 그것이란 성서와 예언자의 지위와 권능으로 풀이된다.
55) 위에서 언급된 하나님의 축복을 받은 예언자들
56) 하나님의 말씀을 전한 것에 대한 보상
91. 그들은57) 하나님의 진리를 알지 못하고 말하길 하나님께서 인간에게 아무것도 계시한
것이 없다고 하더라 일러 가로되 모세가 인간을 빛과 복음을 가져온 성서는 누가 보냈느뇨 너
희는 그것을 너희가 원하는 대로 각각의 종이에 기록하여 보이기도 하고 한편으로는 많은 내
용을 숨기고 있노라58) 너희는 너희와 너희 선조들이 알지 못한 것을 배웠노라 일러 가로되
하나님께서 그것을 보내셨으며 그들이 공론에 빠지도록 두어라 하셨느니라 92. 이것은59) 축
복받은 성서로써 그 이전에 있었던 말씀을 확증함이라 이는 그대로 하여금 메카 사람들과 그
주변의 백성들에게 경고하기 위함이니 내세를 믿는 자는 이 성서를 믿으며 예배를 준수해야
하느니라 93. 하나님에 대하여 거짓을 꾸미거나 아무 것도 계시된 바 없는데 자신에게도 계
시되었다고 말하는 자보다 더 사악한 자가 누구이뇨 그대는 그 사악한 자들이 죽음의 고통
에서 헤메는 것을 볼 것이니라 천사들이 손을 펼치며 말하길 너희의 영혼을 포기하라 오늘
너희는 굴욕의 수치스러운 징벌을 맛보리니 너희는 하나님께 거역하며 거짓하고 하나님의
말씀에 거만했기 때문이라 94. 너희는 내가 너희를 처음에 창조했을 때처럼 빈손으로 홀로
오니라60) 또한 너희는 내가 너희에게 베풀었던 모든 것을 뒤에 두고 오니라61) 나는 너희
가 하나님과 대등하게 간주했던 너희의 중재자를62) 보지 아니 하니라 그리하여 너희와 그
들과의 모든 관계가 단절되고 너희가 주장한 모든 것들이 너희를 떠나니라
57) 최후의 사도 무함마드에게 계시된 꾸란을 불신했던 유대인들
58) 모세를 통해서 계시된 성서에 무함마드가 최후의 사도가 온다는 사실을 감추어 버린 것이라고
따바리는 풀이하고 있다.
59) '이것'이라 함은 무함마드에게 계시 꾸란을 말하며. 그 이전에 있었던 말씀을 확증한다는 것은
토라와 복음서에 있었던 내용을 확증한다는 뜻이다.
60) 현세에서 얻었던 모든 재산과 가족과 자손을 두고 홀로 하나님 앞에서 심판을 받는다. "너희가
하나님께로 집합하게 되나니 그때 너희는 내가 태초에 창조했을 때처럼 빈손으로 오게 하느니라."
61) 현세에서 축척했던 모든 것은 심판의 날 너희에게 아무런 도움이 되지 못하며
62) 너희가 하나님에 비유하며 너희 신으로 숭배했던 우상들
95. 이삭을 피게 하고 씨앗이 열매가 되게 하며 죽은 것을 살게 하고 산 것을 죽게 하시는 분
이 곧 하나님이시거늘 너희는 어떻게 진리를 외면하며 유혹에 빠져 있단 말이뇨 96. 어둠으
로부터 아침을 밝게 하시는 분도 하나님이시며 태양과 달을 두어 시간을 알도록 하시는 분도
하나님이시니라 그것이야말로 권능과 지혜로 충만하신 분의 섭리이시라 97. 그리고 너희를
위해 별들을 두어 육지와 바다의 어두운 영역을그것으로 하여 너희가 안내받도록 하였으니
나는 지혜를 가진 백성을 위해 말씀을 세분화 하셨느니라 98. 한 몸에서 너희를 창조하신 후
너희가 거주할 곳과 떠날 곳을 두신 분이 바로 하나님이시니라 그리고 나는 이해하는 자들
을 위하여 징표들을 자세히 이미 밝혔느니라 99. 하늘에서 비를 내리게 하사 그것으로 모든
식물을 움트게 하며 그것의 일부로부터 푸른 잎들을 피게 하며 그것으로부터 이삭에 싸인
낱알을 거두게 하시고 종려나무와 그의 줄기에서 그 열매가 송이송이 열리며 보기에는 유
사하나 맛을 다르게 하여 포도와 올리브와 석류나무의 과수원을 두시었느니라 그것들이
열매를 맺기 시작하고 영글어가는 것을 보라 그 안에는 믿음을 가진 백성들을 위한 증표가
있느니라 100. 그런데도 그들은 하나님께서 창조한 진을63) 하나님께 비유하여 섬기고 있
으며 자신들은 아무것도 알지 못하면서 하나님께 아들과 딸들이 있다고 하니라 하나님께
서는 신성한 분으로 그들이 묘사하는 것과 전혀 다른 고귀한 분이시니라 101. 하나님께서
하늘과 땅을 창조하셨느니라 하나님께서는 배우자를 두지 않으셨는데 어떻게 자손이 있겠
느뇨 하나님께서 만물을 창조 하셨으니 그분만이 모든 것을 아시니라
63) 진(Jinns)이란 무엇인가? 진의 근원은 자나(Zana)로 그 뜻은 감추어졌거나 숨겨져 있다는 뜻을
가지고 있다. 능동태형일 때의 뜻은 숨기다 또는 감추다 라는 뜻을 갖는다(6장 76절) 그래서 일부
학자는 진이 인간 속에 숨겨진 자질이나 능력이라고 말하기도 하고, 어떤 학자들은 언덕이나 숲 속
에 감추어진 야생적 부족이라고 말하기도 한다. 그러나 꾸란 여러 구절에 나오는 진이 암시하는 전
반적인 내용으로 보아 혼 또는 악마이거나 보이지 아니한 영이나 힘이라는 의미를 갖는 것으로
.
102. 그분이 바로 하나님이사 너희 주님이시거늘 그분 외에는 신이 없으며 그분께서 만물을
창조하셨느니라 그러므로 하나님만을 경배하라 하나님께서 모든 것을 주관하시니라 103. 인
간의 눈으로는 하나님을 뵐수는 없으나 하나님께서는 모든 것을 지켜보시니라 하나님께서는
가장 온화하고 모든 것을 아시는 분이시니라 104. 주님으로부터 너희에게 증표들이 그것을
보고 믿는 자는 자신의 영혼을 위해 복이 될 것이요 눈이 어두운 자는 스스로에게 악이 되나
니 나는 너희들을 위한 보호자가 아니라 105. 내가 징표들을 다양하게 설명하면 불신자들이
이렇게 말할 것이라 그대는 공부하여 꾸란을 가져왔느뇨 그래서 나는 아는 백성들을 위하여
그 문제를 분명하게 할 것이니라 106. 주님으로부터 그대에게 계시된 것을 따르라 하나님 외
에는 신이 없노라 그리고 우상을 섬기는 자들을 멀리하라 107. 만일 하나님께서 원하셨다면
그들은 그분 외에 다른 것을 숭배하지 않했을 것이라 나는 그대를 감시하는 자로서 그리고
그들의 위탁자로서 보내지 아니 했느니라 108. 그러므로 그들이 하나님 외에 다른 것을 숭배
하는 자들을 험담하지 말라 이것은 그들이 지식의 결여로 하나님을 욕되게 하지 않도록 하기
위해서라 나는 그들의 행위가 사람들에게 그럴듯 하게 보이게 한 후 주님께로 돌아오게 하였
느니라 그때 하나님께서는 그들이 행했던 모든 것들을 그들에게 알려주실 것이니라 109. 그
들이 하나님께 큰 맹세를 하였을 때 그들에게 증표가 이르렀다면 그들은 분명히 그것을 믿었
으리라 일러 가로되 실로 모든 증표는 오직 하나님으로부터만 오느니라 증표가 온다 하더라
도 불신자들이 믿지 않을 것이라는 것을 너희 무슬림들에게 무엇으로 인식하게 하리요64)
110. 그들이 처음에 그것을 믿지 아니하였으므로 내가 그들의 마음과 시력을 혼돈케 하고
그들을 사악함 속에서 방황하게 하리라
64) 불신자들이 고집을 내세운다면 그들을 인식시킬 수 있는 것은 아무것도 없다. 예수의 기적보다
자세하고 완전한 기적의 증표는 없다.
111. 내가 그들에게 천사들을 보내고 또 죽은 자들이 그들에게 이야기 하고 그리고 모든 것들
을 그들 눈앞에 모아준다 하여도 그들은 하나님께서 원하셨던 자들을 제외하고는 믿지 아니하
였으리라 이렇듯 그들 대부분은 진리에 무지할 뿐이라. 112. 그리하여 나는 인간과 진들 중에
서 각 예언자에게 역행하는 적들을 두었느니라1) 그리하여 그들은 서로가 서로를 기만하며 거
짓을 조성하니라 만일 그대의 주님께서 원하셨다면 그들은 그렇게 하지 아니 했으리라 그러
므로 그들이 거짓말 하는 대로 두라 113. 내세를 믿지 아니한 자들의 마음이 유혹에 빠져 드
니라 그리고 그들은 그것으로 기뻐하며 자신들이 지금까지 저질러 왔던 것들을 계속하니라2)
114. 일러 가로되 내가 하나님 외에 누구의 심판을 받겠느뇨 너희에게 그 성서를 보내시어 명
백히 하신 분이 바로 하나님이시니라 그 성서를 받은 자들은3) 그것이 그대 주님으로부터 내
려진 진리임을4) 알고 있나니 너희는 의심하는 자들이 되지 말라 115. 그대 주님의 말씀은 진
리와 정의 속에서 완성되었노라 그러므로 주님의 말씀을 변경할 자 아무도 없노라 주님께서
는 모든 것을 들으시며 모든 것을 들으시며 모든 것을 아시는 분이시니라 116. 그러므로 그대
가 지상의 사람들을5) 따른다면 그들이 하나님의 길에 있는 그대를 유혹할 것이라 그들은 공
상을 따르고 거짓을 말하고 있을 따름이니라 117. 그대의 주님께서는 누가 주님의 길에서 방
황하는 자이며 누가 주님의 안내를 받을 자 인가를 알고 계시느니라 118. 그러므로 너희가 하
나님의 말씀을 믿는다면 고기를 먹되 하나님의 이름으로 도살된 것만을 섭취하라
1) 그대의 적인 불신자들로 하여 그대를 시험하였듯이 나 하나님은 그대 이전의 각 예언자도 사탄과
인간과 진으로 그들을 시험하였느니라. 각 예언자들은 자신들에게 닥친 어려움을 인내로서 이겨냈
다. 그와 마찬가지로 예언자 무함마드도 이전의 예언자들처럼 모든 어려움을 이겨낸다면 더 큰 보
상이 있을 것이라는 교훈이다.
2) 이 모든 것은 하나님의 뜻과 의지와 능력에 의한 것이다. 그리고 각 예언자를 힘들게 하고 박해했
던 적이 있었다고 이브누 카씨르는 풀이하고 있다.
3) 유대교와 기독교의 학자들
4) 꾸란이 하나님으로부터 계시된 진리5) 지상의 사람들이란 일위일체의 유일신 하나님을 믿지 아니
하는 불신자들을 말한다.
119. 너희는 하나님의 이름으로 도살된 것을 먹지 않는 이유가 무엇이뇨 하나님께서는 이미 금
지된 것과 불가항력의 경우를6) 너희에게 자세히 설명하였느니라 그러나 그들이 무지하니 많
은 것들이 그들을 유혹하노라 실로 그대의 주님께서는 거역하는 자들을 가장 잘 알고 계시느
니라 120. 보이는 죄악도 보이지 않는 죄악도 모두 피하라 하였으니 저지른 죄악은 그가 저지
른 죄악으로 그 대가를 받을 것이니라 121. 하나님의 이름으로 도살되지 아니한 고기는 먹지
말라 그것을 섭취하는 것은 죄이니라7) 그러나 사탄은 그들의 동료들로 하여금 너희와 논쟁하
도록 선동하니라 만일 너희가 그들에게 복종한다면 너희는 실로 불신자들이니라 122. 내가 죽
은 자에게 생명을 주고 빛을 주니 그는 그것으로 사람들 사이를 걷느니라 그가 암흑에서 앞
으로 나아갈 수 없는 자와 같을 수 있느뇨 그렇듯 믿음이 없는 자들에게는 그들의 행위가 그
럴듯하게 보일 뿐이라8) 123. 그리하여 나는 고을마다 사악한 자를 두니 이들은 그 안에서 음
모를 꾸미니라 그러나 그들이 음모하는 것은 단지 자신들의 영혼에 역행하는 음모에 불과하
며 다만 그들이 그것을 알지 못하고 있을 뿐이라 124. 그들에게 증표가 이를 때면9) 사도들에
게 주어진 것과 똑같은 것이 그들에게 주어질 때까지 믿지 않겠다고 말하니라 하나님께서는
당신의 메시지를 누구에게 두실 것인가를 가장 잘아시느니라10) 사악한 자들은 곧 하나님 앞
에서 굴욕과 음모에 대한 대가로 엄한 징벌을 받느니라
6) 불가항력의 경우란 생명을 구하기 위해서 또는 전쟁이나 어떤 사태로 인한 기아상태에서 야기
되는 죽음으로부터 생명을 구하기 위해 금지된 음식이 허락되는 경우
7) 제단 또는 제사장 및 우상숭배 목적으로 도살된 고기
8) 본 절은 신성한 임무를 가진 선인과 악의 임무를 가진 악인과를 비유하고 있다. 영적 삶을 갖기
이전에는 죽은 자와 다를 바가 없으나 하나님께서 그에게 영적 삶을 주고 빛을 주어 그것으로 그
가 걸어갈 길을 안내받을 뿐만 아니라 다른 사람을 하나님의 길을 안내한다. 그러나 이와는 반대
로 하나님의 인도하심을 거절하는 자는 암흑 속에서 살며 선을 실천하려는 모든 일에 음모와 술
책을 일삼는다. 그러나 그의 음모가 승리할 것이라고 생각하나 그 악은 오히려 그에게 돌아오며
선인은 그에 굴하지 아니하고 오히려 진리를 위하여 더욱 노력하게 된다.
9) 사도 무함마드의 진실에 대한 분명한 증표가 불신자들에게 제시될 때마다.
10) 하나님께서는 누가 메시지를 받을 자인가를 알고 계셨으니 불신자들이 아니라 가장 정직하고
믿음이 두터운 무함마드라는 것을 잘 알고 계셨다.
125. 하나님께서는 당신이 인도하고자 원하시는 자를 위해서 그의 가슴을 이슬람으로 활짝 여
시며 방황케 하고자 하는 자에게는 하늘에 오를 때 느끼는 것처럼 그의 가슴을 답답하게 하시
니라 이렇듯 하나님께서는 믿음을 거역한 자들에게 징벌을 내리시니라11) 126. 이슬람과 꾸란
이 바로 하나님께로 곧장 안내하는 그대 주님에게로 가는 길이니라 내가 실로 교훈을 받을
백성을 위해 계시를 자세히 설명하였느니라 127. 그들을 위해 주님 곁에 평화로운 집이12) 준
비되어 있느니라 그리고 주님께서 그들을 보호자가 되어 주시니 이것은 그들이 행한 것에 대
한 보상이니라 128. 어느 날 주님께서 그들을 모이게 한 후 말씀하실 것이니라 진의 무리여
너희는 많은 사람들을 유혹하여 방황케 하였느니라 이때 그들을 따랐던 자들이 말하길 주여
서로가 서로에게 이익이 되나이다 그러나 저희는 지금 당신께서 정하신 시각에 이르렀습니
다. 그러자 하나님께서 말씀하시길 내가 원하는 자를 제외하고는 너희는 지옥불 속에 영원히
살 것이니라 그대의 주님은가장 현명하시고 모든 것을 아시는 분이시니라 129. 이와 같이 나
는 죄인들에게 그들이 얻은 것으로 하여 서로가 서로의 친구가 되도록 하니라 130. 진과 인
간의 무리여 나의 말씀을 전하면서 너희들이 맞을 그날을 경고하는 사도들이 너희 중에서 오
지 않았더뇨 그러자 그들이 말하길 우리는 우리 자신들에게 역행하는것을 증거합니다 이렇
게 현세의 삶이 그들을 기만하니 이렇듯 그들은 스스로에 역행하는 증언을 하매 그들은 불신
자들에 불과할 뿐이라 131. 그것이 바로 그대의 주님께서 사람들이 알지 못하고 경고받지 않
는고을을 부당하게 파괴하지 않는 이유이니라
11) 하나님의 절대적인 계획은 까다와 까드르로 그 계힉은 불변이며 그것이 바로 하나님의
의지이다. 그것은 물질적 세계에서와 마찬가지로 정신적 세계에서도 정의와 자비와 은혜와
징벌의 법칙이 있다는 것을 의미한다. 인간이 믿음을 거역할 때 그는 신의 반역자가 되어 그
의 사악함은 더욱 가속화된다. 따라서 그는 영적 삶을 가질 수 없게 될 뿐만 아니라 회복할
수도 없게 된다. 또한 그가 하나님의 자비에도 불구하고 그의 정신적 삶과 회복은 마치 하
늘에 올라갈 때 가슴이 답답하여 호흡하기조차 어려워지는 것처럼 고통을 받게 된다.
12) 하나님게서 마련하신 천국에 있는 집
132. 누구나 그가 행한 업적에 따라13) 서열이 있을 것이니라 그대의 주님은 그들이 행하는 것
을 모르는 분이 아니시니라 133. 그대의 주님은 모든 것을 자족하시고14) 자비로 충만하시니
라 주님께서는 당신이 원하신다면 마치 다른 민족의 후손들 중에서 너희를 일으켰던 것처럼
너희를 멸하고 당신께서 원하시는 자들을 일으켜 너희의 뒤를 잇게 하시느니라 134. 너희에게
약속된 것이 도래할 때 너희는 하나님의 징벌을 피할 수 없느니라15) 135. 일러 가로되 백성들
이여 너희가 하고 싶은 대로 하라16) 실로 나는 내가 할 일만 행할 것이라 17) 너희는 곧 내세
에서 그 결과를 알게 되리니 실로 죄지은 자들은 번창하지 못하니라 136. 그들은 하나님께서
이루신 곡식과 가축의 일부를 하나님께 바치면서 말하길 이것은 하나님을 위한 것이요 이것은
우리의 신들을 위한 몫이라 하더라 그들이 할당한 우상들의 몫은 하나님께 이르지 못하나 하
나님의 몫은 그들의 우상에 이르니라 실로 그들이 판단한 것은 곧 사악의 길이니라 137. 그들
이 믿는 우상들은18) 우상 숭배자들로 하여금 그들의 자손들을 살생하는 것까지도 그럴 듯하
게 보이도록 하였으니 이는 그들로 하여금 스스로를 멸망케 하고 자신들의 종교를 혼란케 하
느니라 만일 하나님께서 원하시는 대로 행하였다면 그들은 그렇게 행하지 아니했을 것이니라
그러므로 그들이 그것을 날조한 대로 두라
13) 업적이라 함은 그가 선을 실천하였을 때 그의 업적은 선이 될 것이며, 그가 악을 저질렀을 때는
그의 업적은 악이 된다.
14) 하나님께서는 모든 것을 자족하시기 때문에 피조물처럼 필요한 것이 하나도 없다는 의미다.
15) 사도들을 통해서 보낸 하나님의 복음과 경고가 완성될 것이며 어느 무엇도 하나님의 계획을 막
을 수 없다는 것으로풀이된다. 본 절은 불신자들에 대한 경고의 말씀으로 무함마드로 하여금 그가
계시 받은 것에 충실하도록 하면서 한편으로는 불신자들이 거짓말하는 것에 대하여 그들이 하고
싶은 대로 하도록 두고 있다. 왜냐하면 결국에는 선과 악은 하나님께서 심판하시며 하나님의 심판
은 항상 정의와 진리이기 때문이다.
16) 네 방식대로 그리고 하고 싶은 대로 네 마음껏 나쁜 짓을 해보라.
17) 나 무함마드는 하나님께서 명령한 대로 행할 뿐이라.18) 아랍 국가들을 포함한 여러 국가 사람
들의 우상숭배는 이따끔 많은 인간을 희생시키기도 했다.
138. 그들이 말하길 이것들은 금기된 가축이요 양식이라 우리가 원하는 자가 아니면 아무도 그
것을 양식으로 취할 수 없고 또 이것은 금기된 가축이므로 그것의 등에 짐을 싣지 말며 그 가축
을 도살할 때 하나님의 이름으로 도살되어서는 아니 된다고19) 하더라 이처럼 그들은 하나님
에 대하여 거짓을 꾸미고 있느니라 하나님께서는 그들의 거짓에 대한 대가로 징벌을 내리실
것이니라 139. 또 그들이 말하길 이 가축의 자궁 속에 있는 것은 남자들을 위한 것으로 여성에
게는 금지된 것이나 만일 죽어서 태어난다면 거기에는 모두가 함께 할 수있다고 하더라 그들
의 거짓말에 징벌이 내려질 것이니라 실로 하나님께서는 가장 현명하시고 모든 것을 아시는
분이시니라 140. 실로 잃은 자들은 알지 못하며 자신들의 자손을 살해하고20) 하나님께서 그
들을 위해 주신 양식을 금기하며 하나님에 대하여 거짓말을 꾸며대는 자들이라 실로 그들은
방황하는 자들로 인도받지 못하는 자들이니라 141. 포도의 정원을 두시매 시렁이 많은 것과 없
는 것을 두시고 종려나무를 두시매 그의 열매를 주시며 여러 가지로 주시고 올리브와 석류와
유사한 것과 서로 다른 것을 주신 분이 바로 하나님이니라 그러므로 그 열매가 익을 때 먹고
수확하는 날 이슬람세를 바칠 것이니라21) 그러나 낭비하지 말라 했으니 하나님께서는 낭비하
는 자를 사랑하지 아니 하시느니라 142. 가축 가운데는 짐을 실을 가축이 있고 고기로 사용할
가축이 있느니라22) 하나님께서 주신 것을 먹되 사탄의 발자국을 따르지 말라고 했느니라 실
로 사탄은 너희의 분명한 적이니라
19) 불신자들은 가축과 곡식을 그들의 사신들을 위한 것으로 여기고 그들의 사신 외에는 금지된 것
이라고 하고 있으며, 가축을 도살할 경우에도 하나님의 이름으로서가 아니라 그들 사신들의 이름으
로 도살되어야 한다고 말하고 있다(제5장 5절 및 해설 참조)
20) 가난과 가뭄이 두려워 여아를 생매장 했던 이슬람 이전의 아랍인들과 관련하여 계시된 것으로
잠카샤리는 해석하고 있다.(알카샤프 57/2)
21) 마른 곡식의 무게를 저울에 달아 그것의 무게를 알게 되는 날 의무적으로 이슬람세를 내야 한다
는 내용으로 이브누압바스는 풀이하고 있다.
22) 꾸란 원문의 아랍어 '후물라'는 짐을 실어 나르거나 사람이 교통으로 이용하는 가축을 말하고,
'파르샤'느 고기나 우유로 사용되는 가축을 말한다.
143. 여덟 종류의 가축을 양식으로 주셨느니라 양 가운데서 두 종류 그리고 염소 중에서 두 종
류라 불신자들에게 일러 가로되 하나님께서 너희에게 금기하심이 두 마리의 수컷인가 아니면
두 마리의 암컷인가 아니면 두 마리 암컷의 자궁에 있는 것인가 너희가 진실이라면 아는 것을
내게 말하여 보라 144. 두 마리의 낙타와 두 마리의 소를 양식으로 주었느니라 일러 가로되
너희에게 금지된 것이 두 마리의 수컷인가 아니면 두 마리의 암컷인가 아니면 두 마리 암컷의
자궁 속에 있는 것인가 아니면 하나님께서 이것을 명령하실 때 너희가 목격이라도 하였느뇨
하나님에 대하여 거짓말을 꾸미고23) 알지 못하면서 사람들을 죄악으로 유인하는 자보다 더
사악한 자 누구이뇨 진실로 하나님께서는 죄지은 백성들을 인도하지 아니하시니라 145. 일러
가로되 내가 말씀으로 계시 받은 것 중에서 죽은 고기와 피와 돼지고기와 하나님의 이름으로
도살되지 아니한 고기를 제외하고 먹고자 하는 자가 먹지 못하도록 금지된 것을 발견하지 아
니했노라 그러나 필요하여 또는 알지 못하여 금지된 것을 먹었을 경우에는 죄악이 아니거늘
진실로 그대의 주님께서는 가장 너그러우시고 자비로우신 분이시니라 146. 내가 유대교의 율
법을 따르는 자들에게 금기하노니 굽이 갈라지지 아니한 모든 짐승의 고기는 먹지 말라 소와
양의 지방질도 금지하였느니라 그러나 등에 붙어 있는 것과 장에 붙어 있는 것과 뼈와 섞여
있는 것은 제외라24) 이것은 그들이 저지른 것에 대한 벌이니라 그리고 나는 진리이니라
23) 불신자들은 때로는 동물의 수컷을 금기하였다고 말하고 때로는 암컷을, 때로는 새끼들을 금기하
였다고 거짓말을 하였다(아부 사우드(142/2).
24) 유대인들이 예언자들과 사도들을 살해하고 이자놀이와 부정하게 타인의 재산을 몰수하는 죄악
으로 인하여 하나님께서 그들에게 이와 같은 벌을 내린 것으로 풀이하고 있다. 구약 레위기 11장 3
-8절에서도 잘 나타나 있다. "짐승 중 무릇 굽이 갈라져 쪽발이 되어 새김질하는 것은 너희가 먹되
새김질하는 것이나 굽이 갈라진 짐승 중에도 너희가 먹지 못할 것은 이러하니 약대는 새김질을 하되
굽이 갈라지지 아니하였으므로 너희에게 부정하고 토끼도 새김질을 하되 굽이 갈라지지 아니하였으
므로 너희에게 부정하고 돼지는 굽이 갈라져 쪽발이로되 새김질을 못하므로 너희에게 부정하니
너희는 이 고기를 먹지 말고 그 주검도 만지지 말라 이것들은 너희에게 부정하리라"(레위기 11:308)
147. 그들이 그대를 거짓으로 비난한다면 일러 가로되 주님께서는 모든 것을 포용하는 자비를
가지셨으나 죄지은 백성들은 주님의 노여움을 피하지 못하니라 148. 다신교인들이 말하길 하
나님께서 원하셨다면 우리는 하나님께 비유하는 사신들을 두지 아니 했을 것이며 우리의 선조
들도 그러했을 것이며 또한 우리 스스로 어떤 것을 금지하지도 아니 했을 것이라고 하더라 이
렇듯 거짓말을 하매 그들의 선조들처럼 그들도 하나님의 노여움을 받느니라 일러 가로되 너
희가 확실히 알고 있다면 우리에게 보이라 너희는 다만 억측을 따를 뿐이며 너희가 하는 것은
거짓에 불과하니라 149. 일러 가로되 하나님께서는 확실한 증거를 갖고 계시니라 만일 하나
님께서 원하셨다면 실로 하나님께서는 너희 모두를 인도하셨을 것이니라25) 150. 일러 가로
되 하나님께서 이것을 금기하셨다는 것을 증거하는 증인을 이르게 하라 만일 그들이 증거하
더라도 그대는그들과 함께 증거하지 말라 또한 나의 증표를 거짓이라 말하고 내세를 믿지 아
니하며 주님께 다른 것을 비유하는 자들의 사악한 욕망을 따르지 말라 151. 일러 가로되 내
게로 오라 내가 주님께서 금하신 것을 일러주리라 주님께 어떤 것도 비유하지 말며 부모에게
효도하고 가난을 구실삼아 너희 자손을 살해하지 말라 내가 너희와 그들에게 일용할 양식을
주리라 또한 공개적으로 또는 비밀리에 불결한 것에 가까이 하지 말며 정의를 위한 것을 제
외하고는 하나님께서 신성시한 생명을 살해하지 말라 이것이 하나님께서 너희에게 지키도록
한 것이니 너희는 알고 있을 지니라26)
25) 아랍 불신자들에게 말하라 "만일 너희에게 증거가 없다면 하나님께서는 분명한 증거가 있노라.
만일 하나님께서 원하셨다면 너희 모두를 믿음으로 인도하셨으리라 그러나 하나님께서는 인간에
게 믿음과 불신을 스스로 선택하도록 자유를 두시어 하나님의 목적을 이루시도록 하셨느니라."
26) 진실한 믿음은 하나니께 다른 것을 비유하지 않는 것이며 그 다음으로 부모에게 효도하는 것이
다. 즉 부모를 사랑하고 존경하며 효도하는 것은 곧 하나님의 신성한 길로 안내받는 과정이기 때문
이다. 또한 하나님의 진리를 위해 생명을바쳐 순교하는 것고 안내받는 과정이기 때문이다. 또한 하
나님의 법을 벗어나지 아니한 살생을 죄하고는 인간의 생명은 물론 모든 생명체 살생이 금지되고
있다. 언행록에서도 생명의 신성함이 강조되고 있다. "다음 세 가지를 제외하고는 무슬림의 피가 흘
려서는 아니 되나니 간음한 기혼자, 살인자, 그의 종교를 버리고 공동체를 이탈한 자가 그것이라."
152. 고아가 성년이 될 때까지 고아의 재산에 가까이 하지 말라 그러나 그의 복지를 위한 것은
27) 제외라 치수와 무게를 공평하게 하라28) 하나님께서는 누구에게도 무거운 짐을 주지 아니
하고 그가 감당할 수 있는 짐만 주시니라 너희가 말을 할 때는 정직하게 말하라 가장 가까운
친척이라도 그러하니라 그리고 하나님과의 약속을 지키라 그것이 하나님께서 너희에게 명령
하여 기억하도록 한 것이니라 153. 실로 이것이 바른 길로 가는 하나님의 길이니라 그러므로
그것을 따르되 다른 길로 가지 말라 그것은 너희를 주님의 길로부터 탈선케 하는 것이니라
이것은 하나님께서 너희에게 명령한 것이니 너희는 사악한 것을 경계할 지니라 154. 내가 모
세에게 토라를29) 주어 바른 일을 행하는 자들을 위해 나의 은혜가 충만하도록 하였으며 모
든 것을 설명하여 주었나니 복음과 은혜로서 믿음을 가진 자들은 주님을 영접할 것이니라
155. 꾸란은 내가 내린 축복으로 가득 찬 성서이거늘 이것을 따르라 그리고 공경하라 그리하
며 너희가 은혜를 받을 것이니라 156. 성서는 우리 이전 두 백성에게만 계시되었으니 우리는
실로 그들이 읽은 것이 무엇인지 알지 못한다고 말하지 아니하도록 하고 157. 그 성서가 우
리에게 계시되었다면 우리는 그들보다 바르게 인도되었으리라 말하지 아니하도록 함이었으
니 이제 너희에게 주님의 증표와 복음과 은혜가 도래하였느니라 하나님의 말씀을 거역하며
그 말씀으로부터 등을 돌리는 자보다 더 사악한 자가 없느니라 그리하여 하나님께서는 당신
의 말씀에 등을 돌리는 자들에게 무서운 징벌을 내리실 것이니라.
27) 그의 복지를 위한 것은 두 가지 의미를 내포하고 있다. 첫째 고아가 성장할 때까지 그 고아가
필요로 한 것과 둘째는 그 고아 대신 위탁받은 자가 고아의 재산을 증식시키는 일이다(이부누 압
바스)
28) 치수와 무게를 공평하게 하라함은 고아의 재산을 위탁 받은 자는 고아가 성숙했을 때 그 재산
을 돌려주되 이때 적당한 양육비만 제외하고 위탁받은 모든 것을 그에게 돌려주어야 한다는 것으
로 풀이된다.
29) 하나님께서 명령한 것과 금기한 것을 믿음과 선행으로 실천하도록 하였고, 실천하는 자들에
게 은혜를 더하여 주기위해 모세에게 토라를 계시한 것이라고 따바리는 풀이하고 있다(따바리)
158. 천사들이 그들에게 오지 않기를 바라느뇨 아니면 주님과 주님의 증표가 이르기를 기다리
고 있느뇨 주님의 증표가 도래하는 날 이전에 믿음을 갖지 아니하고 선을 실천하지 아니한
자가 그때서야 그것들을 믿는다면 아무런 도움이 되지 못하니라 기다리라 우리도 역시 기다
리고 있느니라 159. 실로 종교를 분열시켜 파벌을 조성하는 자 있노라30) 그러나그대는 그들
가운데 있지 아니하니라 결국 그들은 하나님 앞에 서게 되고 하나님께서는 그들이 저질렀던
모든 것을 그들에게 알려 주실 것이니라 160. 선을 실천한 자에게는열배의 보상이 있으며 악
을 범한 자에게는 그와 같은 대가를 치르나니 어느 누구도 부정한 대우를 받지 않느니라 161.
일러 가로되 실로 나의 나의 주님께서 나를 바른 신앙의 길로 안도하셨나니 그 길은 바로 아
브라함의 믿음이요 진리의 길이라 또한 아브라함은 하나님께 그 어떤 것도 비유하지 아니
했느니라 162. 일러 가로되 실로 나의 예배와 내가 바치는 제물과 나의 생명과 나의 죽음은
만유의 주님이신 하나님을 위해서라 163. 하나님은 일위일체의 하나님이시라 그래서 나는
하나님께 복종하는 첫 번째 신자가 되라는 명령을 받았노라 164. 일러 가로되 하나님께서 만
물의 주님이신데 그분 외에 내가 다른 것에 간구한단 말이뇨 각자가 행한 결과는 행한 각자
에게로 돌아가거늘 누구든 타인의 짐을 대신하여 질수 없느니라 31) 너희는 주님께로 돌아
갈 때 주님께서는 너희가 달리했던 모든 사실을 알려주실 것이니라 165. 하나님께서 너희를
지상의 계승자들로 둘 것이며 너희의 위상을 서로 다르게 두시었느니라 하나님께서는 너희
에게 주신 것으로32) 너희를 시험하고자 함이라 실로 그대이 주님은 징벌을 내리심에 신속
하시며 가장 관대하시고 자비로우신 분이시니라
30) 일위일체의 하나님의 종교를 분열시켜 파벌을 조성한 것은 유대교인들과 기독교인들로서 일위
일체의 하나님을 신봉해 왔던 아브라함의 종교를 분열시켜 놓은 것이다.
31) 자기 행위에 대한 결과는 자기 스스로에게 책임이 있다는 것이다. 즉 그 결과를 타인에게 전가할
수 없다는 것은 어느누구도 타인의 죄를 대신할 수 없다는 의미다.
32) 부와 가난, 강한 자와 약한 자, 질병 등은 인간을 시험하기 위한 것이다.
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