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| 1 | [[분류:쿠란]] |
| 2 | == 전문 == |
| 3 | 101. 하나님의 계시가 너희에게 낭송되고 그분의 사도가 너희 가운데 있는데도 너희는 어 |
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| 5 | 떻게 불신한단 말이뇨 하나님께 굳건히 매달리는 자는 바른 길로 안내를 받을 것이니라 |
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| 7 | 102. 믿는 자들이여 바른 시각으로 하나님을 두려워하라 그리고 하나님께 복종하는 자가 |
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| 9 | 되어 임종하라 103. 모두가 하나님의 동아줄을7) 붙잡되 분열하지 말라 그리고 하나님께 |
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| 11 | 서 베푼 은혜에 감사하라 너희가 적이었다면8) 하나님께서는 사랑으로 너희들의 마음이 |
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| 13 | 하나되어 한 형제가 되게 하여 주실 것이며 만일 너희가 지옥의 문턱에 있다면 구원하여 |
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| 15 | 주실 것이니라 104. 그럼으로 너희는 하나의 공동체가 되어 선을 촉구하고 계율을 지키 |
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| 17 | 며 악을 멀리하라 그리하면 번창할 것이니라9) 계시가 명백한 증거가10) 있었음에도 분 |
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| 19 | 열하여 분쟁을 일삼는 자들이 있느니라 그들에게는 무서운 재앙이 있을 것이니라 106. |
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| 21 | 심판의 날 얼굴이 하얗게 되는 사람과 검게 되는 사람이 있나니 얼굴이 검게 되는 자들 |
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| 23 | 은 믿음을 가진 후 배반한 자들로 그들은 믿음을 거역한 죄로 징벌을 맛볼 것이며 107. |
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| 25 | 얼굴이 하얗게 되는 자들은 하나님의 자비 가운데 들게 되어 그곳에서 영생하느니라 10 |
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| 27 | 8. 이것이 하나님의 증표들이거늘 내가 그것을 그대에게 진리로써 이야기하노라 하나님 |
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| 29 | 께서는 모든피조물들에게 어떠한 불의도 원하지 아니 하시니라 |
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| 31 | 7) 하나님의 동아줄이란 하나님께서 밝히신 유일신 신앙과 당신께서 계시한 모든 성서들, 당신 |
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| 33 | 께서 보내신 모든 예언자들, 심판과 부활에 대한 믿음과 실천을 가리킨다. 유대교인들이나 기독 |
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| 35 | 교인들이 하나님의 종교에 관하여 의견을 달리 했던 것처럼 일위일체의 하나님에 대하여 사견 |
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| 37 | 을 두지 말라는 교훈이다. |
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| 39 | 8) 이슬람이 전파되기 이전 메다나는 내란과 부족 간의 불화와 갈등이 만연한 지역이었다. 그런 |
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| 41 | 데 마지막 예언자 무함마드를 통해 이슬람이 이곳에 소개되고 이슬람 형제애가 주민들 사이에 |
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| 43 | 생활화되면서 빈번했던 갈등과 불화와 내란이 점차 사라지고 평화로운 도시이자 광명의 도시 |
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| 45 | 로 발전하였다. |
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| 47 | 9) 무플리흐는 아플라하와 팔라하에서 파생된 명사로 그 뜻은 현세와 내세에서 번영과 행복을 |
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| 49 | 누리며 근심과 걱정으로부터의 완전히 해방된 평온한 마음의 정적 상태를 뜻한다. 무슬림 공 |
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| 51 | 동체의 이념이 바로 갈등과 불안, 초조, 근심이 배제된 번영과 행복, 그리고 평화를 추구하는 |
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| 53 | 것이며 동시에 선행과 정의실현을 통하여 모든 사악을배제하는 것이다. |
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| 55 | 10) 유대교인들과 기독교인들에게 분명한 말씀과 증표들이 있었음에도 불구하고 하나님의 종 |
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| 57 | 교에 관하여 이설을주장하는 자들 |
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| 59 | 109, 하늘과 땅의 모든 것이 하나님의 것이니 모든 것이 하나님께로 귀속되느니라 110. |
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| 61 | 너희가 가장 훌륭한 공동체의11) 백성이니라 그러므로 선을 권장하고12) 악을 멀리할 것 |
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| 63 | 이며13) 하나님만을 믿으라 만일 성서의 백성들이 이 믿음을 가졌더라면14) 그들에게 축 |
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| 65 | 복이 더했으리라 그들 중에는 진실한 믿음을 가진 자도 있었지만 그들 대부분이 죄를 범 |
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| 67 | 했느니라 111. 그들은 미미할 정도 밖에는 너희를 해치지 못할 것이며 그들이 너희에 대 |
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| 69 | 항해서 싸우더라도 그들은 뒤돌아 설 것이며 그리고 어떠한 도움도 받지 못할 것이니라 |
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| 71 | 112. 그들은 어느 곳에 있든지 치욕을 맛볼 것이라 그러나 하나님의 동아줄이나 사람들 |
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| 73 | 의 보호속에 있는 자들은15) 그렇지 않느니라 하나님의 분노를 초래했으니 그들은 비참 |
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| 75 | 하게 될 것이니라 그것은 그들이 하나님의 말씀을16) 불신하고 예언자들을 부당하게 살 |
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| 77 | 해했으며 하나님의 명령을 거역했기 때문이니라 113. 그들 모두가 똑같은 것이 아니거 |
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| 79 | 늘 성서의 백성들 중에는 충실한 무리가 있어18) 하나님의 말씀을 읽으며 밤을 지새우 |
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| 81 | 는 신자들도 있느니라 114. 그들은 하나님과 최후의 날을 믿으며 선을 실천하고 악을 |
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| 83 | 멀리하며 선행에 경쟁을 하나니 그들은 정의로운 사람들의 계열에 있게 되느니라 115. |
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| 85 | 그들이 실천한 선행은 어느 것도 거절되는 것이 없나니 하나님께서는 정의를19) 행하는 |
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| 87 | 자들을 알고 계시느니라 |
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| 89 | 11) 일위일체의 하나님을 믿고 사도 무함마드에게 계시된 하나님의 말씀을 지키며 사도 무함 |
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| 91 | 마드가 남긴 말씀과 전통을 준수하는 공동체 |
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| 93 | 12) 꾸란 원문의 아랍어 알마으루프는 일위일체의 교리와 꾸란과 하디스가 의무화하고 있는 |
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| 95 | 모든 것을 준수하느 것 |
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| 97 | 13) 꾸란 원문의 알문카르는 무신론이나 다신교 사상을 배척하고 꾸란과 하디스가 금지하고 |
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| 99 | 있는 모든 악을 금지하는 것 |
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| 101 | 14) 유대교인들이나 기독교인들이 무함마드에게 계시된 하나님의 말씀과 증표들을 믿고 따 |
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| 103 | 랐다면 |
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| 105 | 15) 하나님과 하나님을 믿는 신앙인들과의 성약을 지키는 자들 |
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| 107 | 16) 꾸란 원문의 아랍어 알아야는 증거, 증표, 교훈, 계시 등을 함축하고 있다. |
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| 109 | 17) 꾸란 원문의 자구적 의미는 한계를 넘어 영역을 침범하였다는 뜻을 갖고 있으나 하나님의 |
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| 111 | 명령을 거역하고 범행과 죄를 저지르는 것을 의미한다. |
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| 113 | 18) 압둘라 이븐 쌀람과 그의 동료들 |
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| 115 | 19) 꾸란 원문의 아랍어 알무타낀은 신앙심이 으뜸일 뿐만 아니라 신앙생활의 모법자로서 정 |
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| 117 | 의 실현에 앞장 서는사람 |
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| 119 | 116. 실로 믿음을 불신하는 자들에게 재산과 자손들이 있다 하더라도 그것은 하나님에 대 |
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| 121 | 항하여 아무런 효용이 없거늘 그들은 불지옥의 주인이 되어 그곳에서 영생할 것이니라 11 |
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| 123 | 7. 그들이 현세에서 베푼 것은 마치 살을 에는 추위를 실은 바람이 스스로를 우롱한 백성 |
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| 125 | 들의 농작물을 망쳐 놓은 것과 같노라20) 하나님께서 그들을 우롱한 것이 아니라 자신들 |
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| 127 | 이 스스로를 우롱한 것이니라 118. 믿는 자들이여 불신자들을 친구로 삼지 말라 그들은 |
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| 129 | 너희를 해치지 위해 노력을 아끼지 아니하며 고통을 함께 나누는 자들이 아니라 너희가 |
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| 131 | 파괴되기를 원하는 자들이니라 그들의 입에서는 증오가 발산되며 그들의 마음은 더욱 사 |
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| 133 | 악하노라 119. 보라 너희 믿는 자들은 그들을 사랑하고 성서를 온전하게 믿는데도 그들은 |
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| 135 | 너희를 사랑하지 않느니라 그들이 너희를 만날 때만 믿는다고 말할 뿐 홀로 있을 때는 너 |
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| 137 | 희에게 그들의 손가락을 깨물며 분노하나니 일러 가로되 너희의 노여움으로 멸망할 것이 |
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| 139 | 니라 실로 하나님께서는 마음에 숨겨진 모든 비밀들을 다 알고 계시느니라21) 120. 행운 |
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| 141 | 이 너희에게 올 때면 그들은 슬퍼하고 불행이 너희에게 닥칠 때면 그들은 기뻐하나니 너 |
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| 143 | 희는 항상 인내하고 정의롭게 살 것이니라 그들의 교활함이 너희를 결코 해치지 못하리 |
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| 145 | 라 실로 하나님께서는 그들이 행하는 모든 것을 알고 계시느니라 121. 그대가 이른 아침 |
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| 147 | 에 가족을 두고 전쟁터에 나가 신자들을 배치하며 적과 싸웠던 때를 상기하라 하나님께 |
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| 149 | 서는 모든 것을 들으시고 모든 것을 아시느니라 |
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| 151 | 20) 꾸란 원문의 나파까는 베풀기 위해 소비한다는 뜻이나 본 절에서는 남에게 보이기 위한 |
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| 153 | 위선적인 자선을 의미한다. 자선의 본질은 어떠한 목적이 없는 순수한 믿음과 사랑이다. 자 |
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| 155 | 선의 행위를 장래의 권력이나 명예를 얻기 위한 희망으로 생각한다면 그 희망은 마치 가을 |
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| 157 | 의 풍성한 수확을 기대했다가 살을 에는 추위와 강풍이 불어 농작물을 망쳐 놓은 것과 같다 |
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| 159 | 는 것으로 비유되고 있다.21) 마지막 예언자에 이르기까지 계시된 하나님의 모든말씀을 성 |
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| 161 | 서의 총서라 하며, 마지막 예언자 이전에 계시된 모세의 율법 예수의 복음서까지는 아직 하 |
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| 163 | 나님의 말씀이 완전히 계시되지 아니한 부분적 성서로 마지막 예언자 무함마드에게 계시된 |
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| 165 | 꾸란이 완전한 성서임을 꾸란 5장 제3절에서 언급되고 있다. |
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| 167 | 122. 너희 가운데 두 무리가22) 불안해 할 때 하나님께서는 그들의 보호자가 되어 주셨나 |
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| 169 | 니 믿는 자들은 자신들을 하나님께 위탁하느니라 123. 하나님께서는 너희가 소수인데도 |
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| 171 | 바드르 전투에서 승리하도록 하셨느니라 그럼으로 하나님을 두려워하고 하나님께 감사 |
| 172 | |
| 173 | 하라 124. 그대가 믿는 자들에게 말한 것을 상기하라 주님께서 삼천 명의 천사들을 보내 |
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| 175 | 승리하도록 하여 주었던 것이 너희에게 흡족치 않더뇨 125. 이렇듯 너희가 인내하고 정 |
| 176 | |
| 177 | 의롭게 산다면 적이 갑자기 너희를 공격하더라도 주님께서는 오천 명의 천사들을 보내 |
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| 179 | 그들을 제압하여 너희를 구원할 것이니라 126. 그리하여 하나님께서는 너희를 위해 복 |
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| 181 | 음을 준비하사 이것으로 너희 마음이 평안하게 하셨느니라 승리는23) 전능하신 하나님 |
| 182 | |
| 183 | 으로부터만 오느니라 127. 하나님께서는 불신자들의 무리를 멸하시거나 제압하여 죄절 |
| 184 | |
| 185 | 하며 물러가도록 하느니라24) 128. 하나님께서그들에게 관용을 베풀거나 징벌을 내리는 |
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| 187 | 것은 그대가 결정하는 것이 아니라 그들의 죄악으로 인한 것이니라25) 129. 하늘과 땅의 |
| 188 | |
| 189 | 모든 것이 하나님에게 귀속하여 있으며 하나님께서는 원하시는 자에게 관용을베풀고 하 |
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| 191 | 나님께서 원하시는 자에게 징벌을 내리시니라 하나님께서는 너그러우시고 자비로우시 |
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| 193 | 니라 130. 믿는 자들이여 이자를 복리로 취하지 말고 하나님을 두려워하라 그러면 너희 |
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| 195 | 가 번창할 것이니라 131. 불지옥을 두려워하라 이것은 불신자들을 위해 준비된 것이니 |
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| 197 | 라 132. 하나님께 복종하고 사도를 따르라 그리하면 너희가 은혜를 받으리라 |
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| 199 | 22) 마음이 흔들렸던 바누 살마 카즈라즈 부대오 바누 하리스 부대를 가리키는 것으로 이들 두 |
| 200 | |
| 201 | 부대는사도 무함마드의 격려와 지도력 하에 다시 전력을 회복하였다. |
| 202 | |
| 203 | 23) 기적이던 또는 그밖에 발생되는 것은 하나님의 뜻과 계획에 따라 일어나는 것이다. 인간은 자 |
| 204 | |
| 205 | 신의 지혜와 능력으로써 자연의 흐름을 변경한다고 생각하나 그것은 그 인간의 힘에 의해서가 아 |
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| 207 | 니라 하나님의 능력이 그와 함께 할 때만 가능한 것이다. |
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| 209 | 24) 꾸란 원문의 '따라프'는 선단 또는 맨 끝이란 뜻으로 여기서는 메카 이교도들의 부족장들을 가 |
| 210 | |
| 211 | 리킨다. 이들은 메디나 무슬림 군대에 비하여 월등한 군사력으로 그곳의 무슬림 병사들을 섬멸하 |
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| 213 | 리라는 확신을 갖고 공격하였다가 죄절하여 후퇴하였다. |
| 214 | |
| 215 | 25) 어떠한 혼경과 조건하에서도 하나님에 대한 진실한 믿음과 복종, 그에 따른 고행과 단결, 그리 |
| 216 | |
| 217 | 고 정의를 실천하는 정신만 있다면 신은 항상 그들과 함께 한다는 교훈이다. 한편 신의 자비는 회 |
| 218 | |
| 219 | 개할 수 있는 기회를 주기 위해 항상 열려 있다고 하였다. |
| 220 | |
| 221 | 133. 서둘러 주님께 회개하라 천국은 하늘과 땅처럼 넓으나 인간은 정의롭게 사는 백성을 |
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| 223 | 위해 준비된 것이니라 134. 부유할 때나 어려울 때를 가리지 않고 자선을 베풀며 화내지 |
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| 225 | 아니하며 사람들에게 관용과 자비를 베푸는 자는 하나님의 사랑을 받을 것이니라 135. 잘 |
| 226 | |
| 227 | 못을 했거나 어리석은 짓을 저질렀을 때는 하나님을 염원하고 너희의 죄를 회개하라26) |
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| 229 | 하나님 외에 누가 너희의 죄를 용서하여 주겠느뇨 그리고 알면서도 저질렀던 잘못을 되 |
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| 231 | 풀이 하지 말라 136. 그들에 대한 보상으로 주님의 관용이 있을 것이며 그들은 밑으로 물 |
| 232 | |
| 233 | 이흐르는 천국에서 영생하며 무한한 은총을 받을 것이니라27) 137. 너희 이전에 멸망한 |
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| 235 | 자들의 흔적이28) 있거늘 그 지역을 여행하며 살펴보라 진리를 거부한 자들의 종말이 어 |
| 236 | |
| 237 | 떤 것인 가를 알게 될 것이니라29) 138, 이 꾸란은 인류를 위한 말씀이요 의롭게 사는 사 |
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| 239 | 람들을 위한 복음이며 교훈이니라 139. 그럼으로 너희가 믿는 자라면 괴로워하거나 슬 |
| 240 | |
| 241 | 퍼하지 말라 너희가 승리할 것이니라. 140. 너희가 상처를 입었다면30) 저들도 그만큼 |
| 242 | |
| 243 | 상처를 받았을 것이니라 좋은 날들도 있고 좋지 않은 날들도 있거늘 이것은 하나님께서 |
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| 245 | 믿는 자들을 시험하는 것이며 너희 중에서 순교자들을 택하시니라 하나님께서는 불의한 |
| 246 | |
| 247 | 자들을 사랑하지 아니 하시니라 |
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| 249 | 26) 자기 자신이 타인으로 인하여 또는 자기 실수로 인하여 어떤 죄악에 빠졌음을 발견할 때 |
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| 251 | 믿음이 강한 사람은 슬퍼하거나 후회하지 아니하며 곧바로 하나님께 용서와 관용을 기도함 |
| 252 | |
| 253 | 으로써 그의 믿음은 그에게 희망을 주게된다. |
| 254 | |
| 255 | 27) 자신의 잘못을 진지하게 회개하면서 또 다 |
| 256 | |
| 257 | 른 잘못을 저지르지 않을 때 하나님은 그를 용서하고 천국을 약속하신다.28) 하나님의 말씀 |
| 258 | |
| 259 | 으로 도래한 예언자들을 거역하여 멸망한 백성들의 흔적 |
| 260 | |
| 261 | 29) 하나님의 진리는 영원히 존속하여 종말을 지배한다. 실패하여 또는 어떤 이유로 인하여 |
| 262 | |
| 263 | 좌절하는 경우가 있다. 하더라도 좌절해서는 아니 되며 실망하거나 노력을 포기해서는 안된 |
| 264 | |
| 265 | 다. 믿음은 항상 희망과 활력을 주어 끊임없는 노력으로 목적에 도달하도록 하여주기 때문 |
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| 267 | 이다. |
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| 269 | 30) 이 상처는 우흐드 전투에서 입은 상처를 일컫고 있다. 정의와 진리를 위한 전투에서 상처 |
| 270 | |
| 271 | 를 입었을 때 적군도 역시 그 만큼의 상처를 받게되며 믿음이 없는 병사는 스스로를 지탱할 |
| 272 | |
| 273 | 희망까지도 상실하게 된다. 또한 성공과 실패가 거듭되는 것이 현세의 생활이다. 그러나 인간 |
| 274 | |
| 275 | 은 그것에 관해서 실망하거나 불평해서는 안 된다. 왜냐하면 인간은 신의 모든 계획을 알 수 |
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| 277 | 없기 때문이다. 인간의 진실한 용맹이란 어려운 역경 속에서 나타나는 것이다. 그것은 마치 |
| 278 | |
| 279 | 금이 불속에서 타 없어지지 아니하고 남아 드러나는 것과도 같다(3장 154절 참조). 순교는 |
| 280 | |
| 281 | 그 자체가 명예요 툭권이다. 함자의 순교와 하산 및 후세인의 순교는 얼마나 명예스러웠는가? |
| 282 | |
| 283 | 141. 이처럼 하나님께서는 믿는 자들을 순결하게31) 하시고 불신자들은 멸망하게 하시느 |
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| 285 | 니라 142. 너희가 천국에 들어가리라 생각하느뇨 하나님께서는 너희 가운데 하나님을 위 |
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| 287 | 해 노력하는 자와 인내하는 자들을 시험하시니라 143. 너희가 죽음에 이르기 전에 순교 |
| 288 | |
| 289 | 자가 되기를 원했느니라 이제 너희는 그것을 너희 눈으로 지켜볼 것이니라 144. 무함마 |
| 290 | |
| 291 | 드는 한 사도에 불과하며 그 이전의 사도들도 모두 세상을 떠났느니라32) 만일 그가 죽 |
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| 293 | 거나 피살된다면 너희는 그로부터 등을 돌리겠느뇨 등을 돌리는 자가 있다하더라도 하 |
| 294 | |
| 295 | 나님은 전혀 해치지 못할 것이니라 실로 하나님께서는 감사하는 자들에게 보상을 내리 |
| 296 | |
| 297 | 시니라 145. 어느 누구도 하나님의 허락 없이는 죽지 아니하나니 운명은 정해져 있느니 |
| 298 | |
| 299 | 라 누구든지 현세의 보상을 원하는 자 있다면 그에게 보상을 내릴 것이요33) 누구든지 |
| 300 | |
| 301 | 내세의 보상을 원하는 자가 있다면 그에게 보상을 줄 것이며 또 감사하는 자들에게도 보 |
| 302 | |
| 303 | 상을 줄 것이니라 146. 여러 예언자들과 많은 학자들이 하나님의 길에서 성전하였노라 |
| 304 | |
| 305 | 그들은 하나님의 길에서 어려운 일에 부딪칠 때도 실망하지 않고 허약하지 아니하였으 |
| 306 | |
| 307 | 며 항복하지 아니하였으니 하나님께서는 인내하는 자들을 사랑하시느라 147. 그들 모두 |
| 308 | |
| 309 | 는 이렇게 말하였느니라 주여 저희의 죄와 과오를 용서하여 주소서 저희의 발길을 고정 |
| 310 | |
| 311 | 시켜 주시고 불신자들의 무리에 대항하여 승리하게 하여주소서 148. 그리하여 하나님께 |
| 312 | |
| 313 | 서는 그들에게 현세의 보상과 내세의 보상을 주셨나니 이처럼 하나님께서는선을 실천하 |
| 314 | |
| 315 | 는 사람들을 사랑하시니라 |
| 316 | |
| 317 | 31) 무슬림 병사들 가운데 숨어있는 위선자들을 일소하는 것 |
| 318 | |
| 319 | 이며, 그 다음으로는 시련과 시험을 통하여 약한 믿음을 강하게 만들어 주는 것으로 본다 |
| 320 | |
| 321 | .32) 우흐드 전투에서 일어났던 것으로 사도가 전사하였다고 와전 되었다. 사도는 심한 상처를 |
| 322 | |
| 323 | 입었을 뿐 전사하지는 아니했다. 이때 딸하와 제1대 칼리프였던 아부 바크르, 제4대 칼리프였 |
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| 325 | 던 알리가 사도 무함마드를 지켜보고 있었는데 그 당시 무함마드의 예기치 아니했던 모범과 |
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| 327 | 용맹으로 혼란에 빠진 무슬림 병사들의 용기와 전력을회복시켰다. |
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| 329 | 33) 우흐드 전투에서 물질적 욕망에 눈이 어두워 진지를 떠난 궁수들을 일컫는다. 이들 병사 |
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| 331 | 들은 전투에서 얻은 전리품을 갖게 됨으로서 물질적 욕망, 즉 현세의 욕망을 충족했는지는 모 |
| 332 | |
| 333 | 르나 그들 스스로는 내세의 영혼과 영생을 상실하게 되었다. 만일 그들이 진지를 지키다가 |
| 334 | |
| 335 | 전사했더라면 그들은 순교자의 월계관을 썼을 것이요 그들이 전사하지 아니하고 살아 있었 |
| 336 | |
| 337 | 다면 내세에서는 물론 현세에서도 영웅이 되었을 것이다. |
| 338 | |
| 339 | 149. 믿는 자들이여 만일 너희가 불신자들을 따른다면 그들은 너희 스스로 등을 돌리도록 |
| 340 | |
| 341 | 할 것이니34) 그때 너희는 믿음에서 이탈한 잃은 자가 될 것이니라 150. 보라 하나님만이 |
| 342 | |
| 343 | 너희를 위한 보호자요35) 가장 훌륭한 구원자이시니라 151. 하나님께서 아무런 권한을 주 |
| 344 | |
| 345 | 지 아니한 믿음이 없는 불신자들의 마음속에 공포를 불어 넣을 것이니라 이들은 아무런 |
| 346 | |
| 347 | 능력도 없는 것들을 하나님께 비유하려 했기 때문이라 그리하여 불지옥이 그들의 거주지 |
| 348 | |
| 349 | 가 되고 재앙이 우매한 자들을 덮칠 것이니라 152. 하나님께서 너희에게 약속을 이행하사 |
| 350 | |
| 351 | 너희가 하나님의 권능으로 그들을 전멸하였노라 그때 너희는 절망해 있었고 질서가 붕괴 |
| 352 | |
| 353 | 되어 있었노라 하나님께서는 너희가 탐내는 것을 주었는데도 사도의 명령에36) 복종하지 |
| 354 | |
| 355 | 아니하였노라 너희 중에는 현세를 원하는 자가 있었고 내세를 원하는 자가 있었노라 하 |
| 356 | |
| 357 | 나님께서는 너희를 적으로부터 자유롭게 하였으니 이는 너희를 시험하기 위해서라 하나 |
| 358 | |
| 359 | 님께서는 너희를 용서하셨으니 하나님께서는 믿는 자들에게 은혜로운 분이시니라 153. |
| 360 | |
| 361 | 사도께서 너희 뒤에서 너희를 불렀지만 너희는 어느 누구에게도 주의를 기울이지 않고 |
| 362 | |
| 363 | 두려워 도주했노라 그리하여 하나님께서는 너희에게 슬픔에 슬픔을 더하여 주신 후37) |
| 364 | |
| 365 | 너희가 잃은 것과 너희에게 닥친 것에 대하여 슬퍼하지 말라 하시었으니 그들이 행하는 |
| 366 | |
| 367 | 모든 것을 알고 계시니라 |
| 368 | |
| 369 | 34) 불신자들과 위선자들의 명령에 따른다면 그들은 믿는 신앙인들을 불신자로 만들 것이라. |
| 370 | |
| 371 | 35) 꾸란 원문의 '마울라'는 보호자란 뜻 외에도 후원자, 군주, 원조자, 옹호자란 의미를 담고 |
| 372 | |
| 373 | 있다. |
| 374 | |
| 375 | 36) 우흐드 전투에서 사도 무함마드가 내린 명령으로, 물직적 욕망을 위해 전쟁에서 획득한 |
| 376 | |
| 377 | 전리품을 탐내지 말라고 하였으며 엄격한 군기를 유지할 것을 명령하였다. 그리하여 초기 전 |
| 378 | |
| 379 | 투에서는 무슬림의 승리로 기울어져 많은 적군들이 살해되었다. 그런데 무슬림 병사들 가운 |
| 380 | |
| 381 | 데 일부 위선자들이 물질적 욕망으로 인하여 사도 무함마드의 명령을 어기고 그들이 지키던 |
| 382 | |
| 383 | 진지를 떠나 전세를 다시 적에게 우세하게 만들었다(3장 121절 해설 참조) |
| 384 | |
| 385 | 37) 칼리드 이븐 왈리드가 인솔한 승마병들이 도착했을 때 전리품에 대한 욕심으로 진지를 |
| 386 | |
| 387 | 떠났던 궁수들은 오히려 더 큰 손실을 보게 되었다. 그들이 얻으려 했던 전리품은 얻을 수 없 |
| 388 | |
| 389 | 었을 뿐만 아니라 신의 전능으로 전세는 무슬림 병사들에게 우세해졌기 때문이다. 그러자 그 |
| 390 | |
| 391 | 들의 생명도 위험에 처하게되고 그들의 동료들도탈선으로 인하여 많은 생명을 잃게 되었다. |
| 392 | |
| 393 | 154. 그 슬픔 후에 하나님께서는 너희에게 잠을 주어 평안하게 하였으니 너희 중 믿는 자 |
| 394 | |
| 395 | 들은 평온을 찾았으나 다른 무리는 근심으로 동요되어 있었노라38) 그들은 무지한 사람 |
| 396 | |
| 397 | 들처럼 하나님을 나쁘게 생각하고 우리에게는 아무 것도 없지 않는가 라고 말하노라 일 |
| 398 | |
| 399 | 러 가로되 모든 것은 하나님의 권능 안에 있었노라 그들은 마음 속에 숨기고 밝히지 않는 |
| 400 | |
| 401 | 것이 있었노라 우리가 나가지 아니했다면 여기서 살해되지 안했을 텐데 라고 말하나 일 |
| 402 | |
| 403 | 러 가로되 너희가 집에 머물러 있었다 하더라도 살해되었거나 또한 임명되 자들은 죽음 |
| 404 | |
| 405 | 터로 분명히 나갔을 것이라 이는 하나님께서는 너희 마음속에 있는 것을 시험하여 너희 |
| 406 | |
| 407 | 의 마음을 정화하려 하셨나니 하나님께서는 너희 마음에 간직하고 있는 모든 비밀을 알 |
| 408 | |
| 409 | 고 계시느니라 155. 두 무리가 만났던 날 너희 중에 한 쪽이 등을 돌렸던 것은 사탄의 짓 |
| 410 | |
| 411 | 이며 그것은 그들이 얻으려 했던 것 때문이라 그러나 하나님께서는 그들의 죄를 용서하 |
| 412 | |
| 413 | 여 주셨느니라39) 실로 하나님께서는 너그러우시고 자비로운 분이시니라 156. 믿는 자들 |
| 414 | |
| 415 | 이여 위선자들처럼 멀리 떠나는 자에게 또는 전쟁에 나가는 자에게 만일 너희가 우리와 |
| 416 | |
| 417 | 함께 하였다면 죽지 않고 피살되지도 아니했을 텐데 라고 형제들에게 말하지 말라40) 하 |
| 418 | |
| 419 | 나님께서는 그들 마음속에 고뇌를 심어줄 것이니라 실로 하나님께서는 생명을 주시기 |
| 420 | |
| 421 | 도 하고 앗아가기도 하시며 너희가 행하는 모든 것을 지켜보고 계시느니라 157. 하나님 |
| 422 | |
| 423 | 의 길에서 피살되었거나 죽었다면 하나님으로부터 관용과 자비를 받을 것이니 이는 생 |
| 424 | |
| 425 | 전에 축적한 것보다 더 나으니라40) |
| 426 | |
| 427 | 38) 적군이 그들을 공격했을 때 무슬림 병사들은 최선을 다하여 대항하였다. 이들의 용맹성을 |
| 428 | |
| 429 | 지켜본 적들은진지를 철수하였다. 전투가 소강상태에 이르자 부상병들은 휴식을 갖게 되었는 |
| 430 | |
| 431 | 데 전투에서 전력을 다했던 병사들에게 수면이 찾아들었고 위선자들에겐 근심과 불안만이 |
| 432 | |
| 433 | 그들을 괴롭힐 뿐이었다. |
| 434 | |
| 435 | 39) 일부 무리는 전투를 두려워 할 뿐이었다. 이들은 하나님을 배반한 자들 또는 명령에 복종 |
| 436 | |
| 437 | 하지 아니한 자들처럼 사악한 것은 아니었으나 그들의 의무를 다하지 못했을 뿐이므로 하나 |
| 438 | |
| 439 | 님은 그들에게 관용을 베풀어줌과 동시에 또 다른 기회가 있을 때는 그들의 의무를 다하도록 |
| 440 | |
| 441 | 자비로써 그들을 용서하였다. |
| 442 | |
| 443 | 40) 신의 계획이라면 집에서 은신하고 있더라도 죽음을 맛볼 것이며 신의 계획이라면 어떠한 |
| 444 | |
| 445 | 위험 속에서도 살아 남는다. 믿음이 강한 사람은 어떠한 곳에 있더라도 외롭지 아니하다. 신 |
| 446 | |
| 447 | 이 그와 함께 하시기 때문이다. |
| 448 | |
| 449 | 158. 만일 너희가 죽거나 피살되었다면 너희는 하나님께로 돌아가는41) 것이니라 159. |
| 450 | |
| 451 | 하나님의 자비 덕분으로 그대는 그들에게 친절을 베풀었노라42) 만일 그대가 혹독하고 |
| 452 | |
| 453 | 가혹한 마음을 가졌다면 그들은 그대로부터 멀어져갔을 것이라 그들에게 인자하고 관용 |
| 454 | |
| 455 | 을 베풀라 그리고 어떤 문제를 다룰 때는 그들과 의논하고 결정을 내렸을 때는 하나님께 |
| 456 | |
| 457 | 의탁하라 하나님께 의탁하는 자는 하나님의 사랑을 받는니라 160. 하나님께서 너희 편이 |
| 458 | |
| 459 | 있을 때 아무도 너희를 압도하지 못할 것이며 하나님께서 버리실 때 누가 너희를 돕겠 |
| 460 | |
| 461 | 느뇨 그러므로 믿는 자들이여 하나님께 의탁하라43) 161. 예언자는 결코 믿음을 배반하 |
| 462 | |
| 463 | 지 않거늘 위선자가 있다면 심판의 날 그의 위선이 남긴 모든 것이 그와 함께 할 것이니 |
| 464 | |
| 465 | 라 각 인간은 그가 축적한 모든 것을 공정하게 평가받느니라44) 162. 하나님의 노여움을 |
| 466 | |
| 467 | 사는 자가 하나님을 따르는 자와 같을 수 있느뇨 그들은 지옥에서 거주할 것이며 불행 |
| 468 | |
| 469 | 한 운명을 맞을 것이니라 163, 그들은 하나님으로부터 서로 다른 보상을 받을 것이니라 |
| 470 | |
| 471 | 하나님께서는 그들이 행하는 모든 것을 지켜보고 계시느니라 164, 하나님께서 믿는 자 |
| 472 | |
| 473 | 들에게 은혜를 베푸사 그들 중에 한 사도를 택하여 당신의 말씀을 낭송하고 그들을 세 |
| 474 | |
| 475 | 제하여 성서를 주고 지혜를 가르치게 하셨느니라 당시 그들은 두 배 이상의 재앙을 입 |
| 476 | |
| 477 | 었느니라 이것이 어디서 오는 것이냐고 물으면 너희 자신으부터 온 것이라 말하라45) |
| 478 | |
| 479 | 실로 하나님께서는 모든 것을 행하실 능력자이시니라 |
| 480 | |
| 481 | 41) 인간이 죽으면 세 가지가 무덤까지 따라간다. 가족과 재산과 그리고 업적이다. 그 중에 두 |
| 482 | |
| 483 | 가지는 돌아오고 한 가지는 남는다. 가족과 재산은 돌아오고 그의 업적만이 무덤에 남아 하나 |
| 484 | |
| 485 | 님의 심판을 기다린다. |
| 486 | |
| 487 | 42) 그의 백성들에게 베풀어진 사도 무함마드의 천성적인 인자함은 신의 자비 가운데 하나라 |
| 488 | |
| 489 | 고도 불리어지고 있다. 그래서 사도의 칭호들 가운데 하나가 모든 '피조물에의 자비'라는 것이 |
| 490 | |
| 491 | 주어졌다. |
| 492 | |
| 493 | 43) 바드르 전투에서 획득한 전리품들이 없어졌다. 그래서 일부 위선자 및 사악한 백성들이 |
| 494 | |
| 495 | 예언자께서 그것을 가져갔을 것이라고 의심을 하자 이 말씀이 계시되었다고 한다. |
| 496 | |
| 497 | 44) 예언자로 선택받은 사도 무함마드의 천성적인 인자함은 어릴 때부터 나타났다. 그래서 사 |
| 498 | |
| 499 | 도는 신뢰 받으며 충실한 사람이란 칭호를 얻었다. 그런데도 사악한 무리들은 그를 조롱하고 |
| 500 | |
| 501 | 비난하며 해치려 하였다. |
| 502 | |
| 503 | 45) 만일 우흐드 전투에가 무슬림들에게 역전이 되었다면 적들은 바드르 전투에서 입은 피해 |
| 504 | |
| 505 | 보다 더 이상의 피해를 주지 않았을 것이다. 창조주는 이슬람을 따르는 사람들의 신앙심을 시 |
| 506 | |
| 507 | 험하여 순화하려 하였던 것이다. |
| 508 | |
| 509 | 166. 너희가 재앙을 당한 것은 두 군대가 마주치는 날이었으며46) 이는 하나님의 허락으 |
| 510 | |
| 511 | 로 성실한 신앙인들을 시험하기 위해서였노라 167. 또한 위선자들을47) 드러내고자 하셨 |
| 512 | |
| 513 | 느니라 그들을 불러 하나님의 길에서 투쟁하라 아니면 너의 고을을 적으로부터 방어하 |
| 514 | |
| 515 | 라 하니 위선자들이 말하길 우리가 적과 싸운다는 것을 알았더라면 우리는 그대를 따랐 |
| 516 | |
| 517 | 을 것이라고 하더라 그날 그들은 믿음보다는 불신에 가까웠으니 그들은 입술로 마음속 |
| 518 | |
| 519 | 에 없는 것을 말하고 있었노라48) 하나님께서는 그들이 숨기는 불신과 위선을 모두 알고 |
| 520 | |
| 521 | 계시느니라 168. 그들은 남아 있으면서 살해된 형제들에게 우리의 말을 들었다면 여러분 |
| 522 | |
| 523 | 은 살해되지 아니 했을 것이라고 말하는 자들이 있나니 일러 가로되 너희의 말이 진실이 |
| 524 | |
| 525 | 라면 너희 자신들에 관한 죽음을 피해보라 하셨노라 169. 하나님의 길에서 순교한49) 자 |
| 526 | |
| 527 | 가 죽었다고 생각하지 말라 그들은 하나님의 양식을 먹으며 하나님 곁에 살아 있느니라 |
| 528 | |
| 529 | 170. 그들은 하나님께서 베푸신 은혜로 기뻐하며 그들과 합류하지 못하고 뒤에 올 순교 |
| 530 | |
| 531 | 자들을 기쁘게 맞이할 것이라 그곳에는 두려움도 슬픔도 없느니라 171. 그들은 기뻐하 |
| 532 | |
| 533 | 리니 하나님의 은총과 자비가 그것이니라 하나님께서는 믿는 자들에 대한 보상을 잃지 |
| 534 | |
| 535 | 않게 하시느니라 172. 부상을 입은 후에도 하나님과 사도의 부름에 응하여 정의를 실천 |
| 536 | |
| 537 | 하고 악을 멀리 한다면 그들은 크나 큰 보상을 받을 것이니라 173. 무리가 그들에게 말 |
| 538 | |
| 539 | 하길 많은 군중이 너희에게 대항하여 오나니 그들을 두려워하라 그러나 오히려 신앙이 |
| 540 | |
| 541 | 더욱 두터워진 그들이 말하길 우리는 하나님만으로 만족하나니 승리는 하나님께 의탁하 |
| 542 | |
| 543 | 는 자에게 돌아가느니라 |
| 544 | |
| 545 | 46) 우흐드 전투에서 믿는 신앙인들과 불신자들이 격전하던 날 |
| 546 | |
| 547 | 47) 사도 무함마드를 실망시킨 300여명의 위선자들 |
| 548 | |
| 549 | 48) 입으로는 신앙이 있는 것처럼 말하나 마음은 위선으로 가득 차 있었다. |
| 550 | |
| 551 | 49) 순교란 죽지 아니하고 살아 있으며 그가 살았던 곳 보다 더 좋은 안락한 곳에서 살고 있음을 |
| 552 | |
| 553 | 의미한다. 그래서 순교자는 항상 여러 세대를 통하여 또한 아직 태어나지 아니한 세대에 까지도 |
| 554 | |
| 555 | 그 영혼이 그들의 마음속에 살아있다. |
| 556 | |
| 557 | 174. 그리하여 그들은 하나님의 자비와 은총을 받고 돌아왔으며 이무런 피해도 입지 아 |
| 558 | |
| 559 | 니 했나니 이는그들이 하나님을 따랐기 때문이라 하나님께서는 위대한 은총의 주인이시 |
| 560 | |
| 561 | 니라 175. 저들 무리를 두렵게 하는 것은 오직 사탄뿐이라 믿는 자라면 그들을 두려워하 |
| 562 | |
| 563 | 지 말고 하나님만을 두려워하라 176. 믿음을 쉽사리 저버리는 자들이 그대를 슬프게 하 |
| 564 | |
| 565 | 지 못할 것이며 하나님께 어떠한 피해도 줄 수 없느니라 하나님께서는 내세에서 그들에 |
| 566 | |
| 567 | 게 아무런 양식도 주지 아니할 뿐만 아니라 그들에게는 가혹한 벌만 가해질 것이니라 |
| 568 | |
| 569 | 177. 믿음을 버리고 불신을 택하는 자들이 있나니 이들 또한 하나님께 어떠한 피해도 |
| 570 | |
| 571 | 줄 수 없으며 하나님께서는 그들에게 고통스러운 징벌을 내릴 것이니라 178. 하나님께 |
| 572 | |
| 573 | 서 불신자들에게 시간을 유예하는 것이 그들을 위한 것이라고 생각하지 않게 할 것이 |
| 574 | |
| 575 | 니라 실로 하나님께서 그들에게 시간을 주는 것은 그들의 죄악을 증가시켜 그들에게 굴 |
| 576 | |
| 577 | 욕의 징벌이 있게 하고자 할 따름이니라 179. 하나님께서는 믿는 자들이 어려움에 처하 |
| 578 | |
| 579 | 고 있는 상태로 버려두지 아니하시며 악으로부터 구별하고 길보로 인도하사50) 보이지 |
| 580 | |
| 581 | 아니한 영계는 밝히지 아니 하시니라51) 그러나 하나님께서는 당신이 원하는 자들을 사 |
| 582 | |
| 583 | 도로 택하셨나니 너희는 하나님과 사도를 믿으라 그리고 믿는다면 하나님만을 공경하 |
| 584 | |
| 585 | 라 그리하면 너희에게 큰 보상이 있을 것이니라 180. 하나님께서 베푸신 것으로 축적한 |
| 586 | |
| 587 | 재물을 사용하는데 인색해하는 것이 자신들에게 더 좋다고 생각할지 모르나 인색함은 |
| 588 | |
| 589 | 더욱 큰 죄가 된다는 것을 생각하게 하리라 인색했던 것들이 심판의날 그들의 목을 조 |
| 590 | |
| 591 | 아릴 것이니라 하늘과 땅의 모든 유산이 모두 하나님께 속하며 하나님께서는 그들이 |
| 592 | |
| 593 | 행하는 모든 것을 알고 계시느니라52) |
| 594 | |
| 595 | 50) 인간에 대한 창조주의 시험은 여러 가지가 있다. 믿는 자의 믿음을 더욱 튼튼하게 하기 |
| 596 | |
| 597 | 위하여 재앙으로서 그들을 시험하며 사악한 사람들에게는 향락과 쾌락으로 그들을 시험한다. |
| 598 | |
| 599 | 그러나 선택하는 자유는 창조주로부터 인간에게 주어진 권리이다. |
| 600 | |
| 601 | 51) 허약한 상태에 있는 인간은 미래의 신비나 보이지 않는 영계의 신비를 알고자 한다. 그러 |
| 602 | |
| 603 | 나 그것들은 이따금 창조주가 선택한 사도들에 의해 암시되는 것이다. 믿음이 강할 때 참된 |
| 604 | |
| 605 | 삶이 영유된다는 신념은 인간의 의무이다. |
| 606 | |
| 607 | 52) 물질적 재물은 인간이 잠시 살아있는 동안에만 인간의 소유라고 할 수 있다. 물론 그 다 |
| 608 | |
| 609 | 음에는 상속자가 있겠지 |
| 610 | |
| 611 | 만 최후의 상속자는 창조주이다. |
| 612 | |
| 613 | 181. 하나님께서는 가난하나 자신들은 부유하다고 말하는 유대교인들의 소리를 하나님 |
| 614 | |
| 615 | 께서 들으셨나니 하나님께서는 그들이 말하는 것과 예언자들을 살해한 죄악을 기록하시 |
| 616 | |
| 617 | 며 가로되 그들은 이글거리는 유항불을 맛볼 것이니라 53) 182. 이것은 나희가 지질렀던 |
| 618 | |
| 619 | 것으로 하나님께서는 당신의 종들에게 절대로 부당하지 아니하시니라 183. 하나님께서 |
| 620 | |
| 621 | 하늘에서 내려온 불이 삼킬 제물을54) 사도가 가져올 때까지 어떤 사도도 믿지 말라고 |
| 622 | |
| 623 | 말한 유대인들이 있나니 일러 가로되 너희가 말한 것이 진실이라면 내 이전에 온 증표 |
| 624 | |
| 625 | 와 너희가 요구한 것들을 가지고 온 사도들이 왔을 때 너희는 그들을 왜 살해하였느뇨 |
| 626 | |
| 627 | 184. 만일 그들이 그대 무함마드를 부인한다면 그 이전에 온 증표들과 시편과 복음의 |
| 628 | |
| 629 | 성서를 가져온 사도들을 모두 부정한 것이 되느니라55) 185.모든 인간은 죽음을 맛보며 |
| 630 | |
| 631 | 심판의 날 보상을 받게 되니라56) 불지옥으로부터 구제된 자에게는 천국의 문이 열릴 |
| 632 | |
| 633 | 것이며 그곳에서 영광을 누릴 것이라. 이 세상은 단지 환상적인 향락에 불과할 뿐이라. |
| 634 | |
| 635 | 186. 너희는 너희가 가진 재물과 재산과 그리고 너희 자신들 안에서 시험을 받을 것이 |
| 636 | |
| 637 | 며57) 너희 이전 성서의 백성들과 우상숭배자들로부터도 많은 험담을 들으리라 그러나 |
| 638 | |
| 639 | 인내하고 악을 멀리한다면 그것은 실로 강한 결심이니라 |
| 640 | |
| 641 | 53) 내세에 가면 천사들이 예언자들을 살해했던 유대인들에게, 이글거리는 유황불을 맛볼 |
| 642 | |
| 643 | 것이라. |
| 644 | |
| 645 | 54) 모세의 율법과 모세 이전 종교적 의식에서 나타나고 있다. 모세의 율법이 그리고 하늘 |
| 646 | |
| 647 | 에서 불이 내려와 삼켜 버리고 제물로 선지자들의 신뢰를 시험하려 했다는 것도 사실이 아 |
| 648 | |
| 649 | 닌 것으로 본다. 만일 그렇게 했다하더라도 유대인들이 그것으로서의 증표를 믿을리가 없었 |
| 650 | |
| 651 | 기 때문이다. 레위기(9:23-24)에서 모세와 아론에 의해 준비된 불에 탄 제물이 다음과 같이 |
| 652 | |
| 653 | 언급되고 있다. "밖에서 불이 주님 앞으로 와 불에 탄 제물이 올려져 있는 제단을 삼켜버리 |
| 654 | |
| 655 | 더라" 그러나 백성들은 이따금 모세에 반대하였고 선지자에 대한 그 반역은 그를 살해하려 |
| 656 | |
| 657 | 한 시도였다. 아벨이 바친 제물은 아마도 불에 태운 제물이었다고 본다. 그 제물은 신에 의 |
| 658 | |
| 659 | 하여 수락되었으며 그리하여 그는 시기와 질투에 혈안이 된 카인에 의하여 살해되었기 때 |
| 660 | |
| 661 | 문이다.(창세기 4:3-8 참조) |
| 662 | |
| 663 | 55) 무함마드여! 그들의 거짓과 거역함이 그대를 슬프게 하지 아니 하리라, 만일 그들이 그 |
| 664 | |
| 665 | 렇게 하였다면 그들은 이미 이전의 예언자들을 부정한 것이나 다름이 없느니라. |
| 666 | |
| 667 | 56) 영혼은 죽지 아니하나 육체는 죽으며, 그 육체의 죽음은 육체와 분라할 때 영혼에게도 |
| 668 | |
| 669 | 죽음이 무엇인가를 알게된다. 그때 영혼은 생명이란 단지 시험에 불과하다는 것을 알게 되 |
| 670 | |
| 671 | 며 심판의 날에는 그가 행한 업적에 따라 공정하게 심판됨을 깨닫게 된다. |
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| 673 | 57) 재물과 재산은 인간을 시험하는 수단에 불과하다. 인간 각 개인의 지혜, 재능도 시험의 |
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| 675 | 대상이며 주변상황에 의해서 시험의 대싱이 되며 각개인의 마음도 시험대상에서 제외 될 |
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| 677 | 수 없다. |
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| 679 | 187. 하나님께서는 성서를 받은 자들로부터58) 서약을 받으시면서 그들에게 가로되 인류 |
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| 681 | 에게 복음을전하고 그것을 숨기지 말라 했거늘59) 그들은 그것을 감추고 하찮은 것과 교 |
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| 683 | 환하여 버렸으니 그들은 값싸게 팔아버린 대가를 치르게 될 것이니라 188. 그들이 이룬 |
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| 685 | 것으로 기뻐하며 행하지 아니하고 칭찬받기를 원하는 자들을 생각하지 말 것이며 그들이 |
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| 687 | 재앙으로부터 피하리라 생각하지 말라 저들에게는 고통스러운 징벌이 있을 것이니라 18 |
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| 689 | 9. 하늘과 땅의 왕국이 하나님께 있나니 하나님께서는 모든것에 대하여 권능을 가지시노 |
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| 691 | 라 190. 하늘과 땅의 창조를 보고 또 낮과 밤의 변화를 보라 이것은 이해하는 자들을 위 |
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| 693 | 한 하나님의 징표이니라 191. 서있을 때나 앉아 있을 때나 누워있을 때나 하나님을 염원 |
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| 695 | 하고60) 하늘과 땅의 창조를 심사숙고하는 자들이 말하길 주여 당신은 아무 뜻없이 창 |
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| 697 | 조하지 아니 하셨나니 당신께서 홀로 영광 받으소서61) 그리고 저희를 지옥불의 재앙으 |
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| 699 | 로부터 보호하여 주소서 192. 주여 당신은 누구를 불지옥에 들어가도록 하나이까 이들 |
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| 701 | 은 당신께서 버린 자들로 우매한 자들에게는 어떤 구원자도 없나이다62) 193. 주여 저희 |
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| 703 | 는 주님을 믿으라는 믿음의 부름을63) 들었나이다 주여 저희의 죄를 용서하여 주시고 저 |
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| 705 | 희를 속죄하여 저희가 의로운 자들과64) 함께하게 하여 주소서 194. 주여 당신의 사도들 |
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| 707 | 을 통하여 약속하신 것을 저희에게 주옵시고 심판의 날 저희가 방황하지 않도록 하여 주 |
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| 709 | 소서 당신은 약속을 저버리지 않는 분이십니다 |
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| 711 | 58) 유대교인들과 기독교인들 |
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| 713 | 59) 모세를 통하여 토라와 율법과 규범을 전하되 그 율법과 규범을 숨기거나 변조하거나 위조 |
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| 715 | 하지 말라고 했거늘 |
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| 717 | 60) 혀와 귀와 마음으로 언제나 하나님을 염원하라. |
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| 719 | 61) 꾸란 원문의 아랍어 '수브하나'는 하나님께 당신에게 비유되거나 견주는 모든 위에 존재 |
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| 721 | 하신다는 의미다. 그러므로 이 단어는 하나님에게만 적용된다.. |
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| 723 | 62) 불신자들에게 내려지는 하나님의 가혹한 징벌은 어느 누구도 그리고 그 어떤 것으로도 막 |
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| 725 | 을 수 없다는 뜻이다. |
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| 727 | 63) 사도 무함마드가 촉구한 일위일체의 유일신 하나님에 대한 믿음 |
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| 729 | 64) 꾸란 원문의 아랍어 '알아브라르'는 일위일체의 하나님을 믿으며 경건하고 의로운 신자를 |
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| 731 | 말한다. |
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| 733 | 195. 주님께서 그들의 기도에 답하여 가로되65) 나는 남녀를 불문하고 너희가 행한 어떠 |
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| 735 | 한 일도 헛되지 않게 할 것이니라 너희는 서로 동등 하니라 나를 위하여 집을 떠났거나 |
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| 737 | 추방당했거나 수고했거나 성전 하였거나 피살된 자 모두를 용서하여 강이 흐르는 천국 |
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| 739 | 으로 안내할 것이니라 이것이 하나님으로부터 받을 보상이며 최상의 보상은 하나님께 |
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| 741 | 있느니라 196. 지상에서 믿지 아니한 자들의 흥망성쇠가 그대를 기만하지 않도록 하리 |
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| 743 | 라 197. 쾌락은 순간이나 그들의 주거지는 지옥이니 얼마나 저주받은 거처이뇨 198. 그 |
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| 745 | 러나 주님을 두려워하는 자들에게는 밑으로 강물이 흐르는 천국이 그들의 것으로 그들 |
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| 747 | 은 그곳에서 영생하며 하나님의 환대를 받을 것이니라 하나님께 있는 모든 것은 의로운 |
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| 749 | 자들을66) 위한 축복이니라 199. 성서의 백성들 중에는 하나님을 믿고 너희에게 계시되 |
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| 751 | 었던 것과 그들에게 계시되었던 것을 믿으며67) 하나님께 순종하고 하나님의 말씀을 하 |
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| 753 | 찮은 것으로 교환하지 않는 자들이 있나니 그들에게는 하나님의 보상이 있으리라 하나 |
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| 755 | 님께서는 모든 것을 가장 민첩하게 분별하시는 분이시니라 200. 믿는 자들이여 인내하 |
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| 757 | 라68) 인내함에 경쟁하며 적에 대항하여 단결하라 그리고 하나님만을 공경하라 그리하 |
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| 759 | 면 너희가 번창할 것이니라 |
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| 761 | 65) 이슬람은 남녀 지위에 관한 동등권을 인정하고 있다. 남녀의 구별이라 함은 단지 본능 |
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| 763 | 적으로 그리고 생리적으로 남자와 여자를 구별할 뿐이다. 정신적 측면에서도 남녀의 차별 |
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| 765 | 은 허락되지 않는다. 물론 인위적인 차별, 즉 계급이나 부나 지위, 민족, 피부색깔이나 출생 |
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| 767 | 에 의한 차별은 더욱 말할 것도 없다. 움무 쌀마는 다음과 같이 전하고 있다. "나는 다음과 |
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| 769 | 같이 사도에게 질문하였습니다. 사도여! 저는 하나님께서 이주하는 여성에 관하여 언급하 |
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| 771 | 심을 듣지 못했습니다. "라고 말하자. "주님께서 그들이 응답하사..."라고 계시가 되었다. |
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| 773 | 66) 꾸란 원문의 아랍어 알아브라르는 일위일체의 하나님을 믿으며 경건하고 의로운 신자 |
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| 775 | 를 말한다. |
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| 777 | 67) 유대교인들과 기독교인들 중에는 하나님만을 믿고 섬기는 신앙인들이 있었다. 압둘 |
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| 779 | 라 이븐 쌀람과 그의 동료들이 대표적인 인물로 그들은 토라와 복음서 그리고 꾸란을 믿 |
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| 781 | 고 따랐다. |
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| 783 | 68) 꾸란 원문의 아랍어 싸브르는 인내라는 뜻을 갖고 있다. 인내는 참되고 오래가며 자 |
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| 785 | 제하되 사악함을 거절하고 슬기와 용기로서 그 사악함을 제거하는 것이라고 하였다. |
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